新約聖經之中，主耶穌是無條件的愛著每一個人，就算是仇敵，他也為他們祈禱。
怎麼現在的人要愛基督，卻有一堆條條框框？
這些條條框框到底是人設？ 還是神設？
拿吃血來說吧，聖經裡面說的是不可吃血（飲血，是舊約時期迦南地那些異教徒的祭祀方式
之一）
結果到了現在，我他媽吃個麻辣鴨血都會被定罪
到底定罪的是人？ 還是神？
舊約說不可妄稱耶和華的名
新約說凡神所造之物，沒有不可以吃的
結果小小一個麻辣鴨血，卻被講中文的教徒無限放大......

因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！因此你會覺得能吃血應該有兩種可能：1.這個聖靈是舊約的 2.你讀到這段都跳過

我校園團契的契友也有很多吃血製品的歐洲天主教國家也有很多血製品，如血腸用豬血製成的Black pudding是英國、愛爾蘭傳統美食https://bit.ly/3rSS3Rw

體內的髒東西幾乎都是依靠著血液在運輸心臟製造出新鮮的血液然後循環了整個身體想像一下你用拖把拖你家的地板這隻拖把 從水桶出來一直把客廳清潔乾淨這水是清澈的嗎？利未記17:10.11「凡 以色列家 中 的 人，或 是 寄居 在 他們 中間 的 外人，若 吃 什麼 血，我 必 向 那 吃 血的 人 變臉，把 他 從 民 中 剪除。因為 活物 的 生命 是 在 血 中。我 把 這 血賜 給 你們，可以 在 壇 上 為 你們 的 生命 贖罪；因 血 裡 有 生命，所以 能 贖罪聖經不管在任何年代都依舊是聖經他依舊是我們的生活準則變化的往往只有 我們看待他的方式及不肯面對的事實

保羅不是說過要體恤信心軟弱的人嗎

凡事都可行，但不都有益處

那句話要查原文是怎麼斷句的，是禁戒 祭偶像的物和血，還是禁戒 祭偶像的物 和血

NC你看20節應該就沒有斷句問題了

使徒行傳那段明顯是把四個寫在一起的吧，偶像、污穢姦淫、勒死牲畜、血應該能推論這四者一定有某種關聯，不然寫了偶像姦淫，卻沒寫同樣在十誡上的殺人說謊偷盜，而是跳到律法上的血和勒死牲畜，就難解釋了

那一段話是誰說的？是雅各那邊的寶愛遵行律法的活在猶太實行的聖徒24節就大錯特錯（違反新約教訓），25節能對的機會明顯不大20節，21節，就是討論保羅加拉太書教訓結果保羅礙於人情，還是沒堅守住...去行了26節...總之，我認為雅各那邊始終摻雜舊約的觀念無法完全擺脫；但保羅漸漸啟示出脫離這一切更高的原則（諸如偶像之物算不得什麼）不然一個禁祭偶像之物就矛盾了（雅各vs保羅）

從現代人的知識來看，真要說不能吃血，那幾乎肉類都不能吃了吧？因為一般屠宰的放血不可能讓動物體內的血完全放乾，肉品裡面多少還是會殘留一些血液的爭論這種問題感覺沒太大意義，除非是像耶證這種連輸血都不行，會影響到醫療處置的，才有爭論的必要不然你的教派覺得能吃就吃，覺得不能吃就別吃不就好了問題比較大的應該是原po教會裡面碰到的這種定罪人的行為吧

使徒行傳同一班弟兄也要求保羅去還願，這樣說來那也是跟吃血一樣該實行的嗎？