我媽在懷恩堂，他說人事費的細節一直是個秘密
牧師薪水多半都不能太高，免得怕被告宗教斂財
但每個教會給牧師的待遇都不一樣
像我們教會牧師的薪水公定價是2萬元
傳道大概給3000，沒飯吃就得去外面打工賺外快
在懷恩堂發現有個有趣的現象就是募款
會自己去發傳單給每個教友希望能奉獻他全職宣教
想到我的小教會牧師以前教會只有30個人左右
每個月教會只能給他3000宣教費
每個月房租都要教友爸媽特奉才能度過難關
可能牧師的爸媽都會給他生活費投資他變成牧師
才會常吃炸雞越來越胖，還常常請我吃飯看電影
或是有教友的媽媽們也會特奉給牧師吧？
我們教會現在牧師一個月兩萬還能買房子
我看可能是他家裡給他錢才能買房子
看到教會有些牧師是不領2萬宣教費的
可能家裡領受神的經濟祝福發大財才為神奉獻人生吧
如果需要錢養家養小孩養爸媽可能牧師就幹不下去了
還看到有一個牧師那真的是家裡種田的完全沒錢
結果在大街上傳了十萬人建立教會
雖然宣教費薪水一樣只有兩萬
但可以挪用教會的奉獻公款則是天文數字
宗教財一直在各大宗教是個謎
薪水兩萬或是不拿薪水就能一輩子不用繳稅
因為背後有不少像衣食父母的教友供養
在美國還有富可敵國教友送牧師飛機跟豪宅豪車
或是會投資牧師蓋教堂，就變長老投資開教會
還好不會像妙禪一樣買台賓利就上了社會版
不知道各教會的牧師都怎麼處理人事費跟教會財務的？
我當律師的阿姨常常會接到告教會斂財的案子
就是發瘋奉獻好幾千萬給教會，突然想把錢拿回來
但拿不回來就又發瘋告教會，結果當然是敗訴
越大的教會越容易發生這種金錢糾紛
主要是大教會的地租房貸人事水電的經濟負擔
都比小教會來的更重一點，就像政治一樣複雜
不知道個教會對於宗教財的管理有什麼看法？
像最近立法院想通過宗教財管理法，但都通不過
因為這些民代立委上面都有自己的宗教信仰
他們如果按贊成通過宗教法他們大概就選不上了
就像菸害防制法通不過因為很多立委都是老煙槍
像對岸共產黨無神論應該就沒這個問題
以前中共抓到傳道人第一個就問你有沒有收人家奉獻
如果說有就會被判宗教斂財抓去勞改到死
但傳道人就打死不承認說沒有就無罪被放走了
因為神告訴他教友不是奉獻給他，而是奉獻給神的
他拿大家奉獻的錢也是都用在神的事工上面
沒有一塊錢花在自己身上教會才會興旺
所以他才堅決否認有拿教友的十一奉獻佔為己有
宗教會出事鬧上法院媒體不外乎就是騙財騙色這兩種
像慈濟沒騙色這個問題，所以多半都是被告宗教斂財
想從事宗教業當牧師或其他神職人員靠神吃飯
似乎不是一般人表面上想像的那麼簡單
得像耶穌基督一樣有天賦使命才能成功
就看你沒錢沒收入的時候能不能餓40天
受魔鬼的試探還能還能堅持宣教的理想到底
那必須真的出埃及無路可退
完全回不了埃及做苦工才行
只能把禱告當成正職，求神給飯吃
看會不會真的降下鳥群吃到肉從鼻孔噴出來
不然就得像耶穌一樣餓到跑去海邊瘋狂傳教

理論上有本事當到全職牧師的家底都很多吧？有些事家族產業，有些事年輕的時候運氣好搭到大浪就財富自由了話說這年頭吃炸雞已經變成一種奢侈飲食了嗎？

是啊，人各有命，每個人都有一個命中注定的職業對於一個月薪水只有三千的人來說應該吃雞排都覺得奢侈尤其是在台北

幻想文？阿姨癑常常接到 教會斂財的案子？

傳道那個3000肯定是兼職啦當然家裡夠有錢的話可以讓他本職無業兼職傳道就是了家裡種田的不一定沒錢喔，如果田都是他們自己的，有可能身價其實非常恐怖

說的也是，種田的也傳教了三年才傳到了第一人開張大吉這三年也常餓肚子，可能憤發圖強寧願餓死也不想當媽寶結果那一個人幫種田的在十年內傳了十萬人進來，像妙禪

其實家裡有自有田產的話很難說是“白手起家”啦，要借款或周轉什麼的都會方便很多

所以郭台銘應該也不算白手起家，郭媽給郭台銘10萬創業總之他是他家中靠傳福音賺最多的，賺到把老家買下建堂

對，郭董是真的不能算是“白手起家”，只是大人物總會希望自己經歷傳奇一點當然用十萬能搞到現在的成就還是非常了不起啦

那個年代不少努力創業的年輕人，不管是傳教或是開工廠這個時代不是繼承家業，就是做推銷員或炒樓炒股才能發現在這種勤奮打拼創業的年輕人都出現在經濟起飛的中國所以才會出現全能神教會這種現象，就像當年的召會一樣當代年輕人為信仰跟事業還有時代革命而瘋狂的美好年代

會員和會手冊應該有吧

太 20：1～16 葡萄園工人的比喻

永和基督長老教會據說給牧師的待遇不錯。

長老教會是全台第一大教會，來台一百多年，老人多錢多有學校、醫院、地產，幹牧師有終身俸，比公務員待遇好左右國家的政治經濟黨派，因為李登輝跟綠軍在長老教會同時長老教會也是全球基督教世界的第一大教派包括韓國因為不用念神學院也能當長老請牧師來投資開間教會創業就像林南跟南京禮拜堂的長老們一樣

想問神職人員不是否適用勞基法？

應該有基督教世界的勞基法才對，各教會自訂