Re: [問題] 愛惜自己生命的,就失喪生命

作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2022-12-06 02:05:08
※ 引述《rsbbs0611428 (麵糕)》之銘言:
: 約翰福音 12:25:26
: 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
: 這句話是什麼意思呢?
: 是要叫我們不要愛惜自己的生命嗎?
: 不要愛自己反而要贈恨自己的意思?
  若仔細的對照四福音書裡的相類似的經文,可以發現端倪。
約翰福音
12:23 耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。
12:24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結
出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
馬可福音
8:31 從此,他教訓他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並
且被殺,過三天復活。」
8:32 耶穌明明地說這話,彼得就拉著他,勸他。
8:33 耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說:「撒但,退我後邊去吧!因為你不體貼 
神的意思,只體貼人的意思。」
8:34 於是叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架
來跟從我。
8:35 因為,凡要救自己生命(或譯:靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉
生命的,必救了生命。
8:36 人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?
8:37 人還能拿甚麼換生命呢?
馬太福音
16:21 從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,
並且被殺,第三日復活。
16:22 彼得就拉著他,勸他說:「主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。」
16:23 耶穌轉過來,對彼得說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼 
神的意思,只體貼人的意思。」
16:24 於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
16:25 因為,凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生
命的,必得著生命。
16:26 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?
路加福音
9:23 耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
9:24 因為,凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生
命的,必救了生命。
9:25 人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有甚麼益處呢?
17:28 又好像羅得的日子;人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。
17:29 到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。
17:30 人子顯現的日子也要這樣。
17:31 當那日,人在房上,器具在屋裡,不要下來拿;人在田裡,也不要回家。
17:32 你們要回想羅得的妻子。
17:33 凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。
馬太福音
10:37 「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;
10:38 不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
10:39 得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」
  約翰福音的該段主基督講到基督犧牲自己,而拯救了基督徒、重生了基督徒。
  馬可福音的該段則提到基督的受苦受死,是為了神與救恩、以神為中心,
並勸導信徒:當重視基督與福音勝於重視己命與世俗。
  路加與馬太福音的類似經文也是提到,當重視基督勝於重視己命與世俗。
若是反過來重視自己與世俗,反而終失去自己與世俗,
因為肉身與世俗終究過去,虛空的虛空。
 
  綜合上述各經文簡單來說:
犧牲小我、完成大我;
人生的重點:神/基督/福音>己;屬天>屬世。
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【題外話】
  羅得的妻子為何未聽天使的警戒,逃命時回頭去看所多瑪?
聖經沒有明講她回頭的原因,不過<雅煞珥書>則有提到,
羅得的妻子係捨不得在城裡的其他女兒,
而違規回頭看,就受災厄波及,成了鹽柱。
註:
<雅煞珥書>是聖經約書亞記10:13、撒母耳記下1:18
所提到的經卷。雅煞珥書的簡介可參:
http://www.luke54.org/view/1060/6978.html
https://www.youtube.com/watch?v=PcGCUQzGgyM
https://reurl.cc/b2KmKv
https://tinyurl.com/4v5cvm2b
作者: Viviak (Hope)   2022-12-06 19:55:00
這個很難 .. 十字架的道就是要人捨己證道 捨身取義整個新約都在強調這件事..

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