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這著名相機品牌的五個字母
其實原來是正典的意思
那麼新約的正典是如何決定的呢?
第一次列出新約27卷的是亞他那修(Athanasius)
367年他寫給亞歷山大教會的書信中
列出這27卷新約聖經
在迦太基(397A.D.)大公會議中
由奧古斯丁(Augustine)做出最後確認
因此像宗教改革時期的加爾文
就提倡回到奧古斯丁的傳統
所以當我們說我們不要傳統
只要新約聖經時
其實我們使用的依然是亞他那修、奧古斯丁的傳統
而在此傳統之外
當時各地方教會爭論的有:
保羅行傳、黑馬牧人書、彼得的啟示錄、巴拿巴書信、十二使徒遺訓
連啟示錄也爭議不休
而當時被否定但現在因多人重新研究
發現這些作品充滿初代教會思想的有:
彼得福音、多馬福音等
例如天主教在本篤十六鼓勵下重啟多馬福音研究
https://reurl.cc/13moXG
新教的研究比天主教的更大膽
有證據顯明多馬福音比四福音更早
也就是失傳的Q來源
https://reurl.cc/97p5bv
當然我們還是以奧古斯丁的傳統為準即可
停產和缺漏的東西不必一定用片面擬制內容版強為正統,如果還沒寫完的東西就是還沒寫完,包括啟示錄也可以仍不是真正聖經的最後一卷這也包括了所有神方宗教信仰的考察,只要有非基督教的內容被發現有神的蹤跡或認可,那麼基督徒也於理無法反駁基督徒,外教徒或兼教徒更新如果摩西,約翰,大公會議,奧古斯丁,亞他那修,甚至耶穌都有問題,那麼都還得繼續被後續外部修正我只是在幫忙kaku的內容補完,他向來是友善正直討論並沒有習慣胡亂把人鬥臭的部份,相反天使還讓我試驗他結果他反而可能直接把部份對的東西說誤接觸邪靈事實上我把這種預知夢的覆蓋干擾夢解釋為白絕擾亂;通常拒絕接受神旨意困難任務接案都是天使裝邪偏開但是預知夢與啟示可能也剛好會在同一PHASE或SESSION流失而導致遺憾;其實解夢測字板我也偶而會去幫解打錯,kazu不是kaku目前地球基督教客觀事實是,聖經有許多話我們無法領受因為神經常擅自不可信,導致我們沒辦法預設接受的品質被其他優勢資本者與成功神學和禮貌與故意謙卑活婊,然後我們不過被迫身為造物生存下來讚嘆創造多麼偉大在我們的法律與聲明效力自白書無法承認神真的可信仰;還是請神每一個項目不要擅自錯誤創造漏護強治強赦;然後又任憑其他未遭殃無苦難有受恩有資本的人騙入教小結:你覺得宗教不可信嗎?先知維持幫你代言不護教我同時多教聖名都拿,多教都在挑教尊麻煩但是我的版本暫時照我知道的為主,未必與別人完全相同
你可以叫我kaku沒關係呀,我以前就叫做kaku.
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-12 01:17:00基督教舊約正典的範圍同猶太教第一世紀末所訂的,而基督教的新約正典的範圍則同天主教的。我們只能相信是聖靈主導了基督教的聖經正典的範圍。所以不論哪個宗教,各教各派各人就是各信各自的範圍了。因基督教信聖靈主導了聖經的內容範圍,所以教派之一TJC(真耶穌教會)的教義就有矛盾:TJC一面宣稱其信基督教的聖經的最高權威,卻另一面又不信有聖靈主導基督教聖經的範疇(TJC信在教會確立聖經正典之時聖靈不在世上、不在教會)。有沒有看出TJC的矛盾?
作者:
tfnop (網管測試中)
2024-01-12 06:49:00這個我已經說過了,神會保守祂的工作,因為著作福音書、使徒書信的作者都是在有聖靈的啟示下寫作,反而你最喜歡介紹的雅煞珥書並不是正典,你是不是不信聖經啟示內容不可隨意增減?
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-12 11:17:00雅煞珥書本來就不是聖經正典,我不曾說它是聖經正典。tfnop少在那邊胡亂栽贓。聖靈引導寫作,和聖靈引導教會確立正典範圍,乃兩回事,別混為一談。tfnop多去了解歷史好嗎?天主教東正教的聖經為何經卷範圍跟基督教的聖經有些差異?tf可以去查查去了解基督宗教三大教派的聖經正典各在何時確立各自範圍,範圍各是什麼
作者:
tfnop (網管測試中)
2024-01-12 13:03:00我已經說過教會失去聖靈,但是神仍掌管一切,世界上的任何事都是神掌權,神能在人的國中掌權
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-12 13:24:00TJC的神掌權是不是聖靈掌權?若任何事是神掌權,那麼神有無掌權在教會?
作者:
tfnop (網管測試中)
2024-01-12 14:10:00即使神的教會變成了只屬人的教會,神依然能掌權
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-12 14:36:00聖靈有無掌權在教會?另你信不信聖經說的:凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏面
作者:
tfnop (網管測試中)
2024-01-12 17:37:00聖靈掌權不等於不會世俗化
信用卡和會員卡副卡和次位官印,本身不為正卡由於太多TJC成員自行用邪術手段篡正,不時被聖靈踢出;會員位被假裝慰留這回事,等同副卡和複製卡失去效力;也就是說信徒聖靈政策的信徒位,本身不代表正位聖靈事實上是魏保羅拿到的道裡還有問題,但TJC過度宣講,導致了不但不代表,而且還被其他人從外發現講錯;所以用解連鎖來看,我們可讓TJC剩下一個華人工人體系,從頭回溯時光說初期就已經是許多歐美和華人教會合力建會,由於在神界在宇宙在地球,分設TJC已經是好多層外所以TJC不管在聖靈在時期在地層在規則,甚至本會知識,都是仍未勘正,而不是自行引用經文高舉聖靈就能錯講,同樣這回事的事實,讓講道者重講一次就行,因為TJC的信徒很多人都會發現自會錯誤,而不是異端與自願錯講,也就是說TJC承認的講道者可被糾正這點,是已經常常被天使被神被會員查見與糾正,連同外教項,所以在TJC的正位規則也就是信仰正則REGEX來看,已經被神翻新過了,魏保羅與許多的聖經著者在舊版未及修正,但在各教天書版本和著者的聖靈/法/道/公理共同自白,都是被發現錯講當時恐怕就已經天版更正或記述為漏歪;也就是說著者本身不歡迎被濫用或承認有某種疏失也由於同時有神方人方天使方公理方的多極,我寧可把代天責民的優先序全部都優先責備神,承認可更新而不是先前信徒長執使徒本身習慣拿錯的來講通常當某個人自己必定承認講說著述有所缺漏,那麼只有在更正更新的同時才代表他們的真正意見,我的附加條款也都是告訴了使徒們說我會先講完我們的;由於公理時常是多教版本與受造版本必須先行,而非馬太效應的錯誤主人(借糧官頭的曹操)才對,因此就不義的管家[-賣人者人恆賣之猜忌]的優先序來看,2萬兵唯恐1萬兵的還有伏兵,還是會優先把正理講完,而不是自行宣布當選為被寵愛的新枝子,舊枝為我更替註:google搜尋"曹操借糧官的頭"可參考何為惡主也就是說神自己的原創造不良,是神的原罪;TJC同樣不能硬用聖靈恩賜把教友割殺代表權,同時信徒聖靈位次的身份與格位不是主人和公理方,盡可能不要代神自行主張一切為聖靈所設立,恐怕設會同時未全竟或是信徒多說,屢屢還要回下座,曠日費時,耐人尋味由於好多人自己發現了TJC講自己講外教有所出入,必定問神問天問使者,也比對世間公理正理來還原事實;同時由於TJC本身強調的是挑戰制而非已經全對,因此在被神方和代言者屢次挑戰與修正的預定成功之下,TJC本身是不斷被+1而不等於TJC同理如果tf被tf發現時常強辯,也還是不等於tf由於TJC不少人利用信徒聖靈位的邪術害人奪位亂矩,因此在TJC自身對決TJC不等於TJC上面就預定輸光了同時基督教各教派和宗教界(無極理天)各教派,也都會有創造維護錯誤的長期自己挑戰自己與更正成份TJC由於不時還沒有真正更新完,所以隨時還會被自錯信用卡和會員卡副卡和次位官印,本身不為正卡->改為信用卡副卡和次位官印,本身不為正卡因為天使用的信徒聖靈這個字意思是聖靈的信徒版本,所以不講公理的正位和副位,與擅自引用正位的副位,基本上會走向自身可被修正,或必定被修正摩西極打磐石這回事其實是摩西誤言,外加附加政治語言極打->擊打但神本身經常在接受指正,也常會自行認錯;因此其實看事實與隔山打牛,打神或信徒和教的耳光,與摩西擊打磐石本身不同,是可議論之事最好能明文化天使說摩西擊打磐石這回事,其實神在幫摩西避百姓壓力但是就我們人的立場,可能會是:我們未必想去迦南地所以我的發言常會走向說出事實,同時繼續抄神的尾巴
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-13 00:19:00skyofp你有發現你有諸多語無倫次嗎?這樣你將你所謂的天使對你所講的內容傳達給版上的人時,人們會看不太懂tfnop你信不信聖經說的:凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏
有很多聖經內容是教徒自行狂熱宣講,但他們的事實常無法對許多曾經體驗過基督教的人負責於是問過天使以後才會發現他們只是把教佔著自說自話我們經常也只是想要提醒一下,好避免教友相害也就是說,事實上義務是經常放走不是好高自大圈羊免得他們被許多人關起來故意跟外面的人打起來受傷他們要有人提醒才會發現世上不只基督教一教一派可用甚至神自己預設都沒有要挺這些誹謗別教亂傳基教的人事實上他們可以身為我們而長期慢慢觀察到誰牢籠我們造成了許許多多來不及自己更正也來不及向別人道的歉;卻擅自用保羅自命為扛霸子但事實上仍被承認許多錯的經文把自己別人牢籠住了卻耗用神,保羅,聖經,別人的名;反正都是被發現並承認錯誤的,被神澄清往往只是剛好像是TJC每周都會困住教友,得救恩門關上了怎麼辦?你慢慢就會發現,他們本來人生還沒有什麼指望,是教友亂改他們的正常觀念變成安息日為主的人生配置;然後把他們的人生與家庭代表權困住用教會的全球版圖來搪塞,經年累月以後就有了各派的這2年以來大戰eno只不過是不識時務看到我的東西就要硬擋而已,我也時常提醒他我不為敵人禱告,會照樣射他背後陳腐的無知圈羊狂熱基督徒們事實上TJC的版本只是硬佔己為唯一對,然後高割選,所以很多事情是等同代表耶穌舉債融資入教,基底是被神更正過的得救門檻,而非TJC這一套唯聖靈觀;同時由於TJC喜歡謾罵外派外教的不是和獨選聖靈信徒,導致靈恩腐爛和神被查鑒與加倍被看透而使許多人冷心;由於問題始終沒有解決過,我們會稱他們是擅自用神血和別人的血來洗了自己;同時,一個教會有同樣環境錯誤,必然同一環境能出許多類似錯誤由於TJC喜歡把自己捧成獨一得救的真教會,也造成他們是單向喜歡用靈機制壓制別人,然後能導致許多長期錯誤其實是用霸佔方式用靈風靈水鎮壓和造謠覆蓋意見,導致了許多明明神已經更正提醒過的警告,照樣敗戰收場;前面已經在跟bigbowl的對話提到,天使很喜歡故意把優先權故意賣給婊給教會,讓被傳教家庭和教會兩相尷尬;也就是說許多家庭是因為教會的私版本導致信徒私佔了整個家的發言權給教會,然後導致了傳道長執前往許多家事實上卻非常不受歡迎,或是被自己目中無人害忙慘了;他們事實上經常是直接把別人的教派都無視而騙入教會;會有多少糾紛產生就要看實際上知道事實的人數了,有時候事實上大人經過麥當勞並不是不想吃,而是自由,請不要讓飢餓行銷和允許這些教友亂講賴皮而失了和氣;當你們的簡易聖經垃圾食物自己才有管道消化,事實上卻害慘了我們許多家的無知小朋友把家外置了,然後服侍階級外捧太舒服,家裡不是人;把家比死害斷了,最後垃圾食物又被重新問神而檢查出病因在哪裡了;事實上我們應該用耶穌自行在陣前出賣門徒多少次,來正確重新理解多少的擅自用神洗罪會是硬吃教友血淚,我們從來不避談,事實上這些人是吃喝自己的罪,並且我們許多人仍然會加成再要他們擔當自己騙教的罪
作者:
jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
2024-01-13 10:24:00"聖靈掌權在教會"削弱TJC聖靈停降論的輕重,令TJC自打臉
可能要先把舊帳算完以後,才允許聖靈禱告不然他們會硬沖刷,舊帳卻沒還給利害關係人
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~) 2024-01-14 18:31:00
整天拿天使說嘴,讓我想起米該雅先知與亞哈王的故事王上22:19米該雅說:「因此,你要聽耶和華的話;我看見耶和華坐在他的寶座上,天上的萬軍都侍立在他的左右。20耶和華說:『誰去引誘亞哈,使他上基列的拉末陣亡呢?』有說這樣的,有說那樣的。21後來有一個靈出來,站在耶和華面前,說:『我去引誘他。』耶和華問他:『你用甚麼方法呢?』22他回答:『我要出去,在亞哈所有先知的口中,作說謊的靈。』耶和華說:『你可以去引誘他,你也必能成功,你去這樣行吧!』23現在,耶和華已經把說謊的靈放在你這些先知的口中,耶和華已經命定災禍臨到你。」
然後呢?我們只不過是連神也教訓而已你如果引用憲法或法律條文的時候,人家說你拿法條說嘴你該笑自己或別人呢?神自行佔據的安全圈太獨特了,獨特到這不過是我們平常時常警惕自己不能跌倒的原因,由於我們從神那裡發現了教會並不對,且神也長期不對,所以我們不但藉著神說教會不是,也照公理指責神不是,難道我一看見eno,您,召會,也都必須耳提面命您的故意歪曲公理和事實嗎?你這瞞著良心說話的你和你家有禍了我不想打莫名其妙冒出來的你們,只是想把神打醒,明明創造和聖經都還有問題,卻自擁神力故意裝死;如果我誤解了您的意思很抱歉,我們都還在向神討帳;不歡迎任何單方面擁護神,和故意神力鴨霸行邪術天使那裡太多資訊我們來不及篩完,也是的確經常給假資訊這也可能是您的意思,但我事實上也是說聖經殘缺,而且這簡直就像長期以來的戰爭一樣,如果我們許多人的家放棄了討帳,就無疑等於接受了現實;但事實又經常是教會搞壞的,目前仍回不來;;畢竟我們也是只會或只能給出一小部份資訊而已
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~) 2024-01-14 22:28:00
如今是曠野門徒訓練的末期,基督快要回來考核成果,新郎預備好房屋。必然有假先知、假教師與邪靈到處引人入坑,或者神棍自稱能通靈或到幾重天,受呼召的要足夠成熟才能抵擋這類攻擊要像路得一樣仔細觀看,分辨對的人才進房,波阿斯才是你的買贖人
神自己派了許多人回頭教訓教會,因為教會許多人經常佔著神不應許的靈權帶領教會走向錯誤,錯拿自己洗罪因此本來聖經和神被誤用的版本就可能經常被修正;同時神並沒有應許基督徒自行用錯誤的版本擁護祂;事實上前面攝理教的批判文就可以看到夫妻比喻不恰當,華人這裡的典範通常用理哲學當作道理的真貫,而不是以色列強用國統和神的教會夫妻比喻權勢,剛好透過當面問神和天使,比對出來神的基督教外行政,因此基督教與教會區被較佳道統區比較相形失色,是正常的;似乎神和天使那裡也沒有要讓希伯來聖經版本抬頭,如果講論版本比較差,還要自行上座,體統是不適宜的;由於聖經的修正和教外的比對材料稀少,,因此我同時舉神和天使的講論,與連貫的知識,同時題到神和天使那理對於聖經與基督教修正過的項目,與神和天使在基督教照樣應該被打的項目,才是有根據的;相反聖經的有限詞語經常已經不代表道理,也不代表使徒,神國,甚至記述的使徒本身,或者講錯不及改的長執;通常教內外的他們,連同教外有要修正的也來不及改了;由於我開頭就講過我們是受災戶,所以受災戶問到神的真正版本,帶著杖來打教會的錯版本才是正確態樣小心好些人只不過是教錯不管是否修正,都是他們的權勢為準而已,還會順便假借公權來盜攬教勢,正是神和天使討厭的假先知,往往也會在教內外經常性霸勢教錯路得是一個錯誤的典範,也是創造公平失當的犧牲品;只不過剛好波阿施在當時的境地是財主能照顧路得而已,一旦遇到現代公民情境,夫妻和權勢都只是次等價值我還是要重申,教會經常藏著母豬黨,劣幣驅逐良幣簡直就像普亭當街擄人硬要迎娶烏克蘭一樣嘴臉更正:波阿施->波阿斯同時,法船和迎娶,不同待遇創造都是相對不好的版本故意創造然後私攬不妥善經營權,原本就是神批評法利賽人的勒索和放蕩同一回事而已,神自己的版本事實上已經提過是正直合理的事,教會的版本本來就是因為錯誤經常遭到修正而已教會導致的權勢母豬黨經常還會錯用聖靈洗境,把已經除坑的版本重新下降回更多坑版本才真的要命信徒聖靈這個字意思就是教徒方的不當節點拓蹼,混雜著常開的靈水把事情搞得更雜,同時外教的典範可能優於教會的版本,卻反而被教會誹謗和有問題的信徒造謠;本來就是許多基督徒硬要講解沒有在更新的希伯來聖經自行容易犯下的錯誤當你被教會許多智障拉去抹黑外教,要記得外教的見證,經常也可能是外教來的新手/犯罪者/沒有解通的人而已當教會的老古板自行被聖經絆倒,又故步自封起來,簡直無以復加,外加韋小寶陪抄鰲拜小人為不善無所不至要注意LGBT運動也常是反男性霸權的反龐德性權勢走法生物與創造本來就是以正當創造承諾與組織承諾,以及待遇水準來秤斤論兩計價,而不是擅自把你的安危融資給特定宗教,或是並沒有獲得使用者授權的額外隱私勒索;當許多教會老古板過度強調婚姻,會導致有田庄財產者,才有成為完整個體或母豬黨的條件,故意見而不為增長世間惡態,由於世間教版本低落,會經常性需要製造變數,淹沒錯誤的聖經與教導版本