【圣经辩论】DK大卫 vs 灵粮堂/周巽正/克里斯·韦罗顿/美国先知学校/基督复临安息日
会：奉神的名发预言错了怎么办？岂都是先知？岂都是行异能的？
https://www.youtube.com/watch?v=wIxDKT5t1LA
我们为什么做？
WHY WE DO
【可7:7】他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’【可7:8】你们是离
弃　神的诫命，拘守人的遗传。”
【Mak7:7】But in vain do they worship me, Teaching as their doctrines the
precepts of men.【Mak7:8】Ye leave the commandment of God, and hold fast the
tradition of men.
【徒4:19】彼得、约翰说：“听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自
己酌量吧！
【Act4:19】But Peter and John answered and said unto them, Whether it is
right in the sight of God to hearken unto you rather than unto God, judge ye:
我们怎么做？
HOW WE DO
【赛43:26】你要提醒我，你我可以一同辩论，你可以将你的理陈明，自显为义。
【Isa43:26】Put me in remembrance; let us plead together: set thou forth thy
cause , that thou mayest be justified.
【徒17:2】保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，
【Act17:2】and Paul, as his custom was, went in unto them, and for three
sabbath days reasoned with them from the Scriptures,

自己要有自己的判斷,神界上靈上君自己才有超能力,因此在前題部份,固定為上靈與能力越大責任就越大,然後維持批判多教,就能同時維持全域的申言責任無辜;所以我們還是只能固定否定保羅的經文,說魔鬼假作天使;而是不管天使或魔鬼,都同樣是使者,上靈,天君;;祂們上界的發了預言不準,一樣守望責任會作提醒警告,所以能夠否定聖經,否定神的過譽與虛榮才是誠實上策;有好些信徒根本是攬著瑪門坐在教會高位壟斷了發言權由於瑪門,才能權勢,假造誠實都是神和他們才有的,,所以必須讓神界在多教都固定被修理,,才不會害到自己和別人的申言任務與無知犯傻危機

最好是隨便的人都有預言的恩賜

他們沒搞清楚什麼是預言…真理堂的楊寧亞牧師就比較清楚某家教會不知道是不是根基不穩 每次逢雷必踩 ㄏㄏ算了 這家我也不好說什麼

這麼喜歡先知，那看看申命記怎麼寫。申18: 20「『不過，如果有先知擅自奉我的名，說我沒有吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必須處死。』 21如果你心裡說：『耶和華沒有說過的話，我們怎能知道呢？』 22一位先知奉耶和華的名說話，如果那話不成就，也不應驗，這話就不是耶和華說的；是那先知擅自說的，你不要怕他。」

這真是個高危險職業啊 ..

不過實務上假先知更受歡迎，因為都講迎合人的假預言，真先知因為講悔改跟即將面臨的禍害而被多數政治高層攻擊。像亞哈王養了400個先知都講假話、喜訊，先知米該雅說亞哈王上戰場就會死，結果下監獄。以賽亞據說在樹洞中被鋸死

照經文 發預言應該是受感說話 不是聽說

dk大衛又門徒了？

耶1:12 神對耶利米說祂會留意保守祂說過的話，使得成就。所以自稱是神的先知，講出來卻不成就，那表示他講的不是從耶和華來，也不該利用神的名招搖撞騙

伯特利老先知 神人去吃喝就掛了 XD

先把責任還給神,不要隨便在人界頂神名亂講道;因為神可能沒有把正確版告訴過先前已經過世的使徒,和早期的長執或牧者神自己如果本身做的不善就要說不善,不要擅自去討好