基督徒沒有支持不支持死刑的問題
雖然有很多舊約處死的律法
但是規定的對象是以色列人
當時的以色列政治上是自理狀態
因此宗教上宣判死刑等於政治宣判死刑
然而到耶穌的時代，政治上是羅馬政府
死刑與否是政治決定
並且在宗教上，耶穌給人悔改的機會
約8:3-11
耶穌給行淫的婦人機會
太22:15-22
納稅的問題
由此可以發現政教分離
台灣有名的死刑犯陳進興被判死刑
雖然他信主，但是仍然執行死刑
因此可以知道死刑與否，不在於基督徒的意見
而是在於國家整體的意見
而基督徒在乎的是靈魂上的問題

有道理

請你搞清楚基督徒支持這個反對那個（包括死刑與否），從來不是政治問題，從來都是信仰問題，基督徒只是表達聖經的立場，而不是要左右政治，至少我是這樣子認為的。基督徒反同婚,也是一樣的道理,就是表達聖經的立場。

同婚有聖經立場，不過死刑似乎是沒有，歡迎你提出聖經根據

其實用行淫婦人來解釋是蠻糟糕的，因為這個案例不符合律法流程，行淫的男方沒一併抓到，而且見證人沒一併過來。另外耶穌第一次來的使命不是審判，而是傳悔改的福音，在場要不看熱鬧，要不心中滿了詭詐，除了那婦人幾乎沒人想聽福音

推DEAKUNE。 #1bjDLHV1 (Christianity)→這篇篇文羅列許多處死刑經文，Tfnop,別說你沒有讀過這些經文。出21:12 出21:14 出21:15 出21:16出21:17 出22:19 出31:14 出31:15出35:2 利20:1~6 利24:14 利24:16利24:23 民15:36 民35:17 申13:10申22:24 書7:25，Tfnop,別說你沒有讀過這些經文。

有啊，但那是舊約，舊約摒除在選民以外就是死刑，但新約就只有除名制而沒有死刑

你的聖經只有新約，那你還守甚麼安息日。#1blGejAX (Christianity)這篇的說法給Tfnop參考因為聖經有很多地方都記載有死刑，但從沒有說過死刑應該廢止 就連耶穌在面對行淫婦人的時候，都不敢否認[犯姦淫照律法是該被打死] 他只是技術性地讓所有人放棄動手，同時在那之後放棄將婦人定罪他並沒有真正改掉那條律法，並沒有宣稱說行淫之人從今以後不該被處死所以如果有人拿這件事來說耶穌的態度是支持廢死，我認為是很荒謬的←以上是#1blGejAX這篇的說法。

所以你可以看我最開始的說法，基督徒沒有支持與不支持的問題，因為死刑與否在屬世界的政府手上

請你搞清楚基督徒支持這個反對那個（包括死刑與否以及同婚），從來不是政治問題，從來都是信仰問題，基督徒只是表達聖經的立場，而不是要左右政治，至少我是這樣子認為的。還有你說但新約就只有除名制而沒有死刑，這個完全沒有新約聖經根據。你連聖經中有死刑都視而不見，那你信甚麼。

所以我就問你新約執行了死刑嗎？同婚當然是信仰問題，因為神立婚姻一男一女，在新約也沒有改變你提供的舊約經節中，多處提到從民中剪除，而這在新約變成除名制，因為在羅馬帝國中無法依照猶太律法執行死刑

個人主張要怎樣我都沒意見，不要拿聖經背書說上帝支持廢死就好。意圖用聖經主張政府的法律應該廢除死刑，這個行為本身就是不順服權柄。新約教導我們要順服權柄我認為基督徒的立場應該是「尊重政府權柄，不干預立法」，在那邊上跳下跳喊著說要廢除死刑因為上帝不支持死刑的基督徒，我建議應該都要除名 （笑

除名制沒有聖經根據，tfnop你自己編的。tfnop我就問你新約哪一處說「廢死」。

我前幾篇講過神在挪亞出方舟後講過，"流人血的，人也必流他的血；因為　神造人，是按著他自己的形象。"這是神親自說的話，你覺得效力如何?如果新約都是除名，那耶穌被釘死就不該降罰猶太公議會的貴族(70AD)

我沒有支持廢死啊，你怎麼ㄧ直把這個說法放我頭上，我說的是死刑的執行已經被屬世界的政府拿走了。基督的國度-教會，有在執行死刑嗎？

t君體系不行啊，這樣招架不住。其實真相很簡單，舊約的規條和誡命早就被廢除了。這些的實體都是基督。基督徒不用再用石頭打死人，不用再忌諱吃不潔之物。不用再舊約的儀式。那些都是預表和啟示屬靈的意義。

基督的國度其實不是教會(會眾)，因為許多自稱教會的行為與基督一點都不相稱。許多猶太人盼望的是大衛的子孫實際掌權作王，但以理、啟示錄也明確表示是實體國度。重點是天父盼望末世許多人悔改加入神國，如今還在招募階段所以基督作王之前教會會完全煉淨一次，不順服的都會擋在門外，順服效忠基督的才能進去

顯坑顯的好,加入神國就加入,根本不是悔改這回事

所以呢？你要用這種理論殺光異教徒嗎？

看你這樣回答表示信仰根基不穩，耶穌沒叫我們動刀槍，而是要與神立約，獲得新心、新靈、新生命，順服神並與世界有別，這本身就是在篩選聖徒了

我在問你的是你要向誰執行死刑？

反正基督徒該不該支不支持死刑我不知道，但鐵定沒有基督徒應該支持廢死這回事

不可殺人

烏撒簡直不要太過份,竟然犯罪婊偉大的 約櫃,使神失面

還好，我們有耶穌

神時常故意讓信徒失腳,然後別人不知情還故意挖苦神

神讓撒旦有機會使信徒失腳有神的用意存在 我有信心

你有信心,神卻總有失責,而且不肯賠還

神是完全的