Re: 有關某派的千年國管教論

作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-05-23 01:37:46
※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言:
:
: 聖經啟示了信了耶穌、得到救恩的信徒不會["永遠"滅亡在火湖],
: 但聖經也啟示了信仰偏差或沒長進或沒預備好、...等類失敗信徒,
: 會被(非永久性)懲治,經文舉例如:
: 沒資格享受屬靈豐富(太10:37-39)、
: 被主吐出(啟3:16)、
: 失味的鹽被丟在外(路14:35)、
: 不夠格的信徒在主來時被擋在國度門外(太25:11;路13:25-28)蒙羞(約壹2:28)、
: 在黑暗處(太25:30;8:12)哀哭切齒(太22:13;24:51)、
: 不常在主裡的枯枝被扔在火裡燒(約15:6)、受虧損如從火經過才最後得救(林前3:15)。
:
:   千年國管教論,
: 是綜合了上列經文+啟示錄中的千年國度+聖經啟示之信徒不會永遠滅亡+...等而得出。
補充:
將來的千禧年也是羔羊的婚宴期。
失敗的信徒將被擋在羔羊婚宴外,
假若後續他改善了、預備好了,
就可以進婚宴了。
得勝的、準備好的信徒
既是新娘的一分子又是婚宴的賓客。
千禧年的初期的新娘(啟19:7)是自己
主動預備好,
千禧年結束時的新娘(啟21:2)是「被」預備好。
(可自行查聖經該兩處「預備」的原文語態)。
既然基督徒們遲早都要進羔羊婚宴,
聰明的就選擇早點進,
別自找麻煩被擋在外面的黑暗裡哀哭切齒受折磨折騰。
祝福大家努力讀聖經以知道如何預備,
祝福大家靠主預備好自己迎接主耶穌的再來。
: : 有人指出天國和神的國是同樣的意思,你們卻要說神的國範圍比天國大,
: : 又說天國單指教會. 然後又提不出經文來的佐證.
: : 反而聖經中有太多的經文佐證天國和神的國是相同的意思.
: : 請不要再取笑認為天國和神的國是同義詞了好嗎?
: 天國與神國:(A)在聖經某些經文裡是同義詞,
:  (B)在聖經另些經文裡並不是同義詞(前面某文裡我有舉一些例子)。
:    若真相信聖經的話,A、B就都接受,
: 並承認天國與神國在某些時空或經文裡是相同的,
: 且在另些時空或經文裡兩者是有差異的。
:  只相信A而不信B、或只相信B而不信A,表示並不全信聖經的啟示。
:  有的人不全信聖經的啟示,有的人信聖經的啟示,反正就各信各的。
:
:     聖經裡有許多這種奇特之處,就看你信的來或信不來,
:   舉例如,
: 聖經啟示聖父聖子聖靈(A)是三、(B)是一,
:    某些異端通常只信其一而拒絕另一。
:    聖經啟示聖靈(A)是神、(B)是神的能力。
: 某些異端教派只信B,而不信A。例如耶和華見證人。
: 聖經啟示耶穌(A)是上帝、(B)是人。
: 某些異端教派不信A,另信耶穌是(C)天使米迦勒。例如耶和華見證人。
: : 馬太福音 說天國近了. 而 馬可福音 路加福音 說神的國近了.
: : 按某派的說法,馬可福音和路加福音應該是寫錯了,應該寫成天國近了才符合真理.
: : 不知某派說的,神的國範圍比天國大的佐證資料是如何來的?不就是腦補出來的嗎?
: : 某網友更提出如下經文,直接打臉某派的千年國管教論的謬論.
: : 路加福音 13:23~29
: : 13:23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
: : 13:24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去
,卻是不能。
: : 13:25 及至家主起來關了門,你們站在外面叩門,說:『主啊,給我們開門!』他
就回答說:『我不認識你們,不曉得你們是哪裡來的!』
: : 13:26 那時,你們要說:『我們在你面前吃過喝過,你也在我們的街上教訓過人。』
: : 13:27 他要說:『我告訴你們,我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人,
離開我去吧!』
: : 13:28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在 神的國裡,你們卻被趕
到外面,在那裡必要哀哭切齒了。
: : 13:29 從東、從西、從南、從北將有人來,在 神的國裡坐席。
: : 請好好的讀經好嗎?道理是要論證的,不是用叫囂的好嗎?
: : 你們要說千年國管教論,我是不反對,但請不要說是從聖經經文來的,會讓人噴飯.
: 說該經文有打臉到千年國管教論的人,似乎有誤會、還沒有弄懂。

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