眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」
猶太人把殺害耶穌的血歸到他們和他們的子孫身上！
猶太人可以選擇歸信基督教，
接受恩典
這樣他就不是猶太人而是基督徒
around不管戰爭下的巴勒斯坦孩童是不是真的無辜的
還拿他們被虐的照片拿來當宗教鬥爭的工具
巴勒斯坦孩童對他而言只不過是能利用來鬥爭基督教的手段而已，不是嗎？

??????你這篇證明了around指控基督徒覺得猶太人要為耶穌被殺害負全責耶你可以想看看around的指控，跟你這篇的觀點是否一致。可是你說「猶太裔的可以說不是無辜的」你知道耶穌的時代有多少猶太人是支持耶穌的嗎？耶穌自己就是猶太人，他的門徒也全是猶太人。

我覺得猶太人自己說的不算喔就像彼得也曾說他不吃不潔淨的食物，但最後被上帝打臉了四福音書裡只有耶穌說的才是真理，猶太人說罪歸他們跟他們的子孫，彼拉多洗手說罪不歸我，那都只是他們口high罷了，實際上罪歸誰誰說了算？抱歉，是上帝。除非猶太人口high完耶穌補一句「照你們說的給你們成就」，不然你拿這句出來講，其實站不住腳的。有啥好解釋的？又不是什麼都要賦予宗教意義。猶太人本來就很討人厭，被迫害很正常。就算沒有耶穌這檔事，以他們那副德性，也會有人拿別的由頭出來迫害他們。以色列人的爛有整本聖經背書，有上帝背書。多看看舊約就知道這個民族若不是神還願意守約，早該滅族了上帝留著他們，就是在告訴全世界，人類有多爛，若不是有神，根本存留不到現在。怪了你為什麼抓著猶太人的一句口high不放，卻不看其他地方上帝放話說他罩著猶太人呢？以色列人是神的選民，神也沒因為他們殺死耶穌就收回他與亞伯拉罕所立的約，那你在急什麼？不怕上帝跟你算帳？你怎麼不想猶太人敢這樣亂放話就是因為上帝罩著他們呢？人家神的選民嗆一句「打我啊笨蛋」，你還真打啊？

https://reurl.cc/yvK3M6你這種言論摧毀了教會對抗「反猶」跟「納粹」的一切努力。你多次指控around是彼列(一種魔鬼)但你證實了他所有的指控都是事實

你能不能進神國還是未知數呢？福音書有一批人自稱奉主名的，但都被擋在門外

引用聖經合理化納粹的暴行，不知道還可以說什麼。

啊對了，為什麼你可以同一節經文不停換標題重發，你是在洗板嗎？好奇

而且還代表上帝發言，納粹殺害猶太人是因為上帝把殺害耶穌的血歸到他們和他們的子孫身上。上帝有這樣說過嗎？

他就像那個殺了掃羅回去跟大衛報好消息的少年人一樣，殊不知等待他的也是死亡。神照各人做的報應各人，殺神的選民的人不會有好下場

這個比喻很貼切，就是這種感覺，神的選民被殺害，居然代替上帝說這是應該的。

你的思想很危險，勸你回頭是岸

你是不是不知道，A大堅持「聖經一字一句」都是神所默示。但A大反對的是，把馬太福音 4:9也當場聖經真理來使用的人。如果你還不清楚，你可以想看看，約伯三位朋友講的話可不可以當作聖經真理。你現在就跟約伯三友一樣，代替上帝審判以色列人，上帝沒有說的你不要代表上帝發言。你是不是把猶太人說的話當成神的話了？所以比拉多說罪不歸於他，罪就不歸於他嗎？他是上帝嗎？為什麼以色列暴民的話你要說阿門？還強迫我跟A大也要對以色列暴民的話說阿門？群眾要求將耶穌釘十字架你不阿門聖經的話嗎？「釘上十字架！把他釘上十字架！」你阿門嗎？「除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」你阿門嗎？

我阿門

阿門 = 誠心所願

原來聖經上記載的每個人說的話都是真理，笑死好啦如果你讀經都是讀成這樣，那確實也沒啥好說的你保重，希望不要將來你被擋在天國門外進不去這串我不回應了，浪費時間

我也撤退了，只能說慕道課程可能有改進空間。「這話是真實的，是可信的」指的是暴民有說過那句話，但不是說暴民講出真理。不過以後我也沒有臉回應around他指出的是事實基督徒從聖經隨便引用經文來迫害猶太人，現在我相信了。

了解你的發言是想要護教，但是效果卻適得其反你事實上是為around的論點背書

https://tinyurl.com/3a5vu5jzhttps://tinyurl.com/9fsb923r1.不反猶太 2.不是對選民詛咒 3.血約永久長存

並不是，猶太人裡面有一種叫“彌賽亞猶太教”，他們是真信耶穌是救主，也承認三一神論和新約，但他們仍然維持猶太教的其他傳統

不就馬太福音21章葡萄園主的比喻啊農夫就是祭司長們和法利賽人吧馬太21:45猶太人 就自己選擇巴拉巴啊 ，約翰福音 18:39-40耶穌也說 他的國不在這裡 約翰18:36自己選的路啊 … 後來發展果然很像強盜發國難財 放高利貸 搶巴勒斯坦 ㄏㄏ不要耶穌 要巴拉巴 就給他們巴拉巴 ㄏㄏ還從羅馬彼拉多手上接去了他的血債自己積極作死啊那個殺義人的罪應該都有份 只是彼拉多成功甩鍋給他們了啦要說彼拉多判死的 就只有彼拉多有罪 誣告抓人的就沒罪 這怎麼可能嘛話是猶太人講的 但馬太福音 12:37那是彼拉多寫的 戲弄的話你要不看看彼拉多問耶穌 耶穌怎麼答的約翰18:33-36莫須有的罪名啊不然彼拉多幹嘛洗手 ㄏ「凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。」他都說過他的國還沒來 再來時才會做王約翰18:36啟示錄 19:16約翰福音18:33-38 不就是審問人 在取口供所以有約翰18:34最後約翰福音18:38這「猶太人的王」是控告他的人講的他有說他是王沒錯啊主禱文有一句：「…願你的國降臨…」

可是他並沒有否認他是猶太人的王萬王之王中的萬王不包含猶太人的王嗎？

啟示錄11:15當時神的國並沒有來 那是世界的國不是嗎猶太人也沒接受他啊馬太福音 21:38他說他是王啊 馬太21:43你真的是看不懂。算了 不勉強彌迦書 4:8這就像猶太人拒絕福音，福音反而臨到外邦猶太人也一樣拒絕他做王 XD你真的是看不懂 才一直執著他是猶太人的王…….. 你認為是就是吧 反正我沒差你說「在世界就成就耶穌是猶太人的王這件事」又說「猶太人拒絕他做王，偏偏他就是猶太人的王」那麼問你 他的罪名是猶太人的王 他因此被釘十字架如果他真是猶太人的王 那就不是無辜的罪名了 不是嗎？也沒有贖罪這回事了人不要神做王 神會勉強人嗎？士師記吵著立王 就給了他們掃羅撒母耳記上 8:7「每逢逾越節，我可以給你們釋放一個囚犯。那麼，你們願意我給你們釋放這猶太人的王嗎？」他們就再次大聲喊叫說：「不要這個人！要巴拉巴！」在逾越節 有替罪羔羊 然後猶太人自己要換巴拉巴給他們這能說什麼呢 XD 自己找的阿馬可12:9-10