再來回應sCHb68 的意見。
→ sCHb68: @原Po，11/01 22:19
→ sCHb68: 耶穌尚未完成救贖之前，舊約怎麼規定獻祭要在什麼聖殿就在11/01 22:19
→ sCHb68: 什麼聖殿，11/01 22:19
→ sCHb68: 耶穌在地上的住處並不是舊約規定的聖殿，因此不會在此住處11/01 22:19
→ sCHb68: 獻祭，11/01 22:19
→ sCHb68: 耶穌帶來的新約，成全了舊約影兒般的獻祭規定，11/01 22:19
→ sCHb68: 耶穌被釘十字架，祂自己就是聖殿就是祭司就是祭物，獻上11/01 22:19
→ sCHb68: 完美永遠的祭。11/01 22:19
我覺得很多所謂的基督徒就如你怎樣，好像是教會說詞的一個複讀機一樣，都沒有自己查
證與思考。
分成兩點
一
首先聖殿是神在地上象徵性的住所。
而獻祭的其中一個目的是獻給神為食物的。經文如下。
利未記3章
從平安祭中，將火祭獻給耶和華，其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨處取下，並要把
蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，
兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，並肝上的網子和腰子，一概取下。
祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭。
如果耶穌與耶和華是一體的，耶穌的父母何必多此一舉拿到聖殿去獻祭，就獻給耶穌吃掉
這些食物就可以了。
這是更直接的獻給耶和華為食物。
二
你的說詞是來自作者不詳的希伯來書內容。
但我已經說明了，希伯來書的內容是作假欺騙讀者，你對此也不理會。
而且耶穌的弟弟雅各要求保羅到聖殿獻祭，這也證明了就連耶穌的親兄弟也沒有這種耶穌
的死已經取代聖殿獻祭的看法。
難道耶穌會支持希伯來書這種為了特定宗教立場作假欺騙讀者的手段嗎？
這種作假手段就想要迷惑猶太人改教背棄遵行耶和華的律法，如果現在換成攝理教之類的
宗教用同樣的作假手段要改變基督教教義，你們自己能認同嗎？
請看一篇文章，一次獻上的真相
http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243
詳細請自己看過連結內容。
所以希伯來書作者在兩處作假欺騙讀者。
A
他宣稱耶穌說了這句『神啊！祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖
罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經
記載了。』
但耶穌並沒有說這樣的話。
B
希伯來書其實是引用詩篇40：6~8內容，卻將內容改寫過了。
詩篇40：6-8中的“你已經開通我的耳朵”這句話不見了！同時，原文中所沒有的“你曾
給我預備了身體”這句話卻憑空冒了出來。

@原Po，耶穌尚未完成救贖之前，舊約怎麼規定獻祭要在什麼聖殿就在什麼聖殿，耶穌在地上的住處並不是舊約規定的聖殿，因此不會在此住處獻祭，耶穌帶來的新約，成全了舊約影兒般的獻祭規定，耶穌被釘十字架，祂自己就是聖殿就是祭司就是祭物，獻上完美永遠的祭。當時信主猶太人，從小遵守各種舊約條規，保羅教訓可以不用遵守這些條規了，另他們感到不安，於是就叫保羅為那四個人行潔淨禮，以平息信主猶太人對保羅的不安情緒，顯示雅各體諒猶太人的條規傳統。這是種出於智慧與愛的體恤，而非說這些條規在耶穌成全救恩後還是必要的，因為雅各並沒有要求信主的外邦人也要遵守這些條規。只特別要求信主外邦人，僅忌偶像之物、血、勒死的牲畜，這也是為了體恤猶太人，因為這三項在猶太人眼中是禁忌，如果信主外邦人任意做這三樣事，會使猶太人不能接受，甚至有衝突，也禁止信主外邦人姦淫，因為外邦人文化中，姦淫是氾濫的，要特別規範，也是要體諒信主猶太人，也維持教會的聖潔。

笑死 文章一開頭就地圖炮基督徒是複讀機 說希伯來書作者不詳 結果附上的網路文章作者是誰一樣不詳 原來鵝鵝鵝鵝鵝是個網路謠言複讀機 迴力鏢打到鵝鵝鵝鵝鵝叫 ^_^

巴勒斯坦弟兄又翻牆出來上班喔?

對我而言這些真理不會改變，當然只能複讀，原Po你也堅持你的觀點是真理而不斷複讀，不是嗎？

karu是誰？連那麼簡單的id都打錯 跟那篇網路謠言一樣可笑 鵝鵝鵝鵝鵝^_^

@原Po，請等我有空吧。我指你也是複讀，並不是說你一再發問同個問題，而是說你也是用自己對信仰的詮釋，來論述你所有要表達的一切，每個人都是這樣重複，只是主題或形式或用詞會不同。

你都不覺得你地圖炮 引戰幼稚了 還好意思問別人喔？鵝鵝鵝鵝鵝 ^_^

樓主你要重覆問幾次？這在其它大樓也已回覆多次，你要重覆問幾次？旁人見狀是不是可能覺得你重覆繞圈、固執好辯、堅持己見、不易溝通、很鱸呢？耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊，那麼教徒們為什麼要如樓主你所說的把燔祭拿給耶穌吃呢？樓主你不是稱耶穌是虔誠猶太教徒嗎？猶太教徒為什麼要把燔祭拿給另一個猶太教徒吃呢？獻祭的人要把東西拿去哪、怎麼處理，舊約聖經就有規定了，當時教徒照他們的規定走，樓主你在旁邊插什麼花？莫名其妙！樓主你要莫名其妙到幾時？

@原Po，首先，只有像原Po你將舊約跟新約對立起來才有你這樣的問題，對基督徒而言這根本不是問題。因為基督徒視舊約與新約為一體，且是「漸進式」的啟示，從舊約「預表耶穌」到新約「耶穌本人來到」，舊約與新約的同一位作者───聖靈，肯定有資格的將「你開通了我的耳朵」這種預表耶穌的影兒表達，轉換且延伸成「你卻為我預備了身體」這樣耶穌道成肉身的實體來到，耳朵表示耶穌願意聽父神的話進行救贖(儘管這也是耶穌自己的意旨)，身體表示耶穌真的道成肉身來到世上執行救贖。這並非篡改經文，而是經文漸進地在神的救贖計劃中的逐步展示到更高的意涵。

希伯來書提的那段「引用自詩篇」只是其中一種解釋，並非定論。希伯來書作者也有可能有其它引用來源；聖經其它處也有多處引用其它別的、非聖經的資訊來源，故這不希奇。既然「該處引用自詩篇」並非定論,就不須執著於非定論的事反倒是樓主更像複讀機，人家網路說什麼就隨便信了。鵝卵大你在別幢丟地圖炮自炸後又還逃到這幢來，不管其他幢了，鵝卵大你有沒有擔當啊？？你怎麼不敢回答？樓主你自己跑來踢館丟地圖炮炸到自己卻還怪別人霸凌你，樓主你有沒有擔當啊？像是彼得後書、猶大書作者、使徒行傳裡的司提反、保羅...等人也引用了非聖經的資訊，所以聖經作者們引用資料的來源不見得都是聖經的內容。樓主你亂丟地圖炮是在許多別幢文章裡，你烙跑了，還在裝傻，這讓人們看不起你！樓主你不要以為你逃到這幢來你的那些地圖炮就沒了。樓主你自己引用的摩疴男並非基督徒，且「某處引用自詩篇」本就不是定論，你亂引用魔柯男的文章、你亂丟地圖炮炸到你自己，不要再怪別人了，樓主你有沒有擔當啊？你亂丟地圖炮，還要別人幫你找出來，笑話。若有人別處亂丟炮亂拉狗屎鵝便，若你叫我們找，我們就要去找嗎？你裝死賣傻沒擔當，我看不起你。耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊，那麼教徒為什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢？樓主你既不回答，卻又一再重覆發問，你在搞什麼鬼！笑死人了，樓主你開始語無倫次亂牽拖了，耶穌的父母在耶穌尚未釘十架死而復生前又沒信耶穌=上帝本尊，當然他們不會給耶穌吃燔祭，而你這裡卻搬出復活云云，牛頭不對馬嘴.另外樓主你不是稱耶穌是虔誠猶太教徒嗎？猶太教徒為什麼要把燔祭拿給另一個猶太教徒吃呢？樓主你另也認爲福音書裡的耶穌是竄改來的，那麼猶太教徒為什麼要如你所說的把燔祭給竄改的耶穌吃呢？

他已經語無倫次了，邏輯打結，為反對而反對

人家就巴勒斯坦弟兄 整天讀可蘭經就飽了 哪有空讀邏輯學呢.要知道 這位穆斯林不是來本板討論的 只是單純想來反猶,反基督的.

它就一個連基本邏輯都不會 可能現實生活中被看破手腳 只好跑來這邊無能怒吼的鵝鵝鵝鵝鵝 ^_^

m122e 那些基督教徒跟我爭執是為了護教維護教會的說詞，而你是為了什麼跟蹤了我整整兩年一直騷擾我?之前板上有教徒以為你是基督教信徒，請問你是基督教信徒嗎?該不會你其實是基督教徒才會這麼在意我批判基督教會的神學理論吧。那我請問你之前多次罵人五毛.支那豬云云，還一直造謠我是穆斯林，你這樣有遵行耶穌說的"願意別人怎麼待你就怎麼待人"嗎?所謂的基督教徒只知道神格化膜拜耶穌，言行上卻根本不理會耶穌的教導，這也是我為什麼如此反對基督教神格化耶穌的原因。回歸馬太七章耶穌所說的"唯獨遵行我天父旨意的進天國"，基督教徒們才不會以為只要神格化膜拜耶穌就能進天國了。

笑死，耶和華還要靠信徒獻祭為食物，那聖殿被毀兩千年沒獻祭，耶和華是不是就餓了兩千年的肚子？

「耶穌是不是神」和樓主所提但以理書經文無直接相關好嗎？樓主你別再亂引經文胡說八道了。另外樓主你不是稱耶穌是虔誠猶太教徒嗎？猶太教徒為什麼要把燔祭如樓主你所說的去拿給另一個猶太教徒吃呢？你真的是邏輯打結、胡言亂語。耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊，那麼教徒為什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢？馬利亞為什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢？樓主你少在那邊重覆發問，重覆轉圈圈！獻祭的人要把東西拿去哪、怎麼處理，舊約聖經就有規定了，當時教徒照他們的規定走，樓主你在旁邊插什麼花？莫名其妙！樓主你重覆發類似的問題要到幾時呀？旁人見狀是不是可能覺得你重覆繞圈、固執好辯、堅持己見、不易溝通、很鱸？

@穆斯林 本板鄉民跟你辯論 是因為你成天刻意到本板發廢文.而你是為了甚麼整天到本板反猶, 反基督?之前點出你是穆斯林,請問你為什麼要否認自己的宗教信仰?該不會你其實是穆斯林,但有鑑於阿拉花瓜在台灣的風評不佳,才會這麼在意我點出你的宗教信仰吧.那我請問你,明明你就是個穆斯林,但還恥於承認,你這樣有遵行穆罕默德的可蘭經教義嗎?