陽明的學生請教陽明：「事奉父親有許多儀節細目，如冬溫夏清
、晨昏定省等，難道不必講求嗎？」陽明回答：「如何不講求？只是
要掌握大頭腦，要從此心去人欲、存天理上講求。」陽明的回答是否
正確？不能說不正確，但仍然有不完整之處。學生的問題其實是要討
論道德和知識之間的關係，陽明的回答正確之處在於：道德與知識兩
者的確是以道德為根本，如果沒有仁愛之心，即使掌握很多知識技術
，也只是一種表演包裝，欠缺內在的真誠，知識技術會流於誤用、濫
用。
不完整之處在於：陽明認為有了孝心，就自然會去學習對待父母
的恰當方式，要掌握那些儀節是很容易的，故可以略過不談。此說容
易引起誤解，認為知識技術不重要，變成道德的附庸，沒有獨立的地
位。家人之間的互動相對單純，陽明的說法也許還合理，但擴充到治
國平天下，狀況更加複雜，也就更需要知識技術的輔助。現代人講儒
家，一方面仍要以天理良心為根本，另一方面對西方的民主、科學等
知識也應該有基本了解。