讓我們來回顧qwxr在之前的文說了什麼東西
我真的是「嘆為觀止」
→ qwxr: 另外武統憑什麼是威脅你 你不參軍你會有 58.196.148.5 06/28 23:14
→ qwxr: 什麼威脅 這個政治問題 不能拿來和謾罵 58.196.148.5 06/28 23:15
→ qwxr: 比較 58.196.148.5 06/28 23:15
→ qwxr: 武統只是用武力統一兩岸政權 在你那里難道 58.196.148.5 06/28 23:16
→ qwxr: 就是威脅每個臺灣人了嗎 58.196.148.5 06/28 23:16
→ qwxr: 連日本侵略中國也不是每個人都被殺人 58.196.148.5 06/28 23:17
→ qwxr: 臺灣不是一堆人還在懷念臺灣的侵略統治了 58.196.148.5 06/28 23:17
→ qwxr: 被殺死 58.196.148.5 06/28 23:19
→ qwxr: 武統問題和臺獨問題是聯系在一塊兒的 58.196.148.5 06/28 23:20
→ qwxr: 臺灣島上還臺獨如果是正義的話 我們喊武統 58.196.148.5 06/28 23:20
→ qwxr: 也是非常正義的 就這樣 懂嗎 58.196.148.5 06/28 23:20
武統是什麼? 我先來定義一下
中國對台灣進行軍事行動迫使台灣民眾及政府投降接受統一
在這個定義下進行接下來的討論
你說武統平什麼是威脅我? 不參軍有什麼威脅?
首先 台灣男性大多數都要服兵役還有替代役 只有少數能夠免役
退役後也不是除役 而是成為後備軍人
所以說你說武統會不會威脅到我? 這不是廢話嗎?
再來是你說武統不會威脅到每個台灣人
難道不是軍人的人就可以在戰爭狀態中爽爽過日子嗎?
再來你更糟糕了 你說日本侵略中國也不是每個人都殺
所以說你這句話是在講「日本侵略中國也不是威脅每個中國人」囉
你因為認為武統不會威脅到我 所以說認為我不用反應這麼大 不能拿來跟謾罵比較
同理可證「日本侵略中國也不是威脅每個中國人」所以只要不參軍的人都不會有威脅
所以根據上面這句話 中國的平民百姓就沒事 大家繼續過日子
你這句話你敢說我還不敢聽 你找個中國人出來支持你的論點阿
最後你說如國對台灣島來說台獨是正義 那對你們來說喊統就是正義
這句話更扯 正義原來是相對的嗎?
正義是絕對的 相對的正義只是在遮掩某些不正義的遮羞布而已
就像善意 今天對這種「絕對的」價值你相對來看會非常荒謬 我給你個例子
今天A男對B女說:「我很喜歡你，你要嫁給我。我給你兩個選擇，第一個是期限之內跟
我結婚。第二個是期限到了我把你的手指砍下來蓋結婚證書。我給你第一個選擇是在
釋放善意。」
這叫做釋放比較少的惡意 並不叫做釋放善意 這種東西你用相對概念來看
就只是能夠遮掩某些惡意的遮羞布罷了
正義作為真理的存在只有一種 你能提出相對的正義代表你站的位置還不夠高
你這種論點就跟我說「納粹侵略歐洲是正義的 在他們看來就是這樣」
如果說正義是相對的 請問你要用什麼理由批判納粹?
推 qwxr: 我沒完全說武統完全正義 我是有條件的
→ qwxr: 我說的是臺灣島上喊臺獨是正義的話 我們喊
→ qwxr: 武統也是正義的
→ qwxr: 如果你們看不懂的話我也就無能為力了
這是你後來說過的話 我就在一次的問你
今天納粹是不是正義? 納粹並沒有侵略中國 跟你沒有利害關係
請問如今看來 納粹是否正義?
從現在往回看歷史 正義都只有一種標準
請問你為何能得出「相對正義」這種概念說的沾沾自喜?
「日本侵略中國也是正義」因為正義是相對的 這就是可以從你的論述中得到的推論
我為你說得出這些話感到很驚訝 這種言論真的是相當的噁心
拜託你 以後講話 記得摸著良心 好好檢討一下什麼話能說 什麼話不能說