※ 引述《samfu (黑馬)》之銘言：
: 世上無完人 是人都有正反兩面 蓋棺論定一個人的功與過 孫中山還是功大於過 這點不需
: 要爭辯吧!
: 民進黨的網路大軍 在黨同伐異下! 從來都只會做烏鴉而不做喜鵲 這就是無能靠鬥爭 不信
: ! 可調閱他們的各人資料 他們所寫過的文章 從不說敵人的優點 跟同志的缺點 這樣客觀
: 公正嗎?
: 會下棋的朋友都曉得 別整天癡心妄想敵人會下錯棋 應該想想自己要怎樣下才是對的o
: 三國演義裡的智者諸葛亮 一生用計無數 卻有90%的計謀都能得逞 主要是因為他能客觀公
: 正評斷敵人的優缺點 在知己知敵百戰百勝下 對敵用計方能順遂 反之! 就會進退失據 您
: 說是嗎?
: 文攻武略...不如科技先趨 科學運動員: 黑 馬 謹提
我覺得什麼功大於過是一個很危險的中國式思維,
如果今天我只要台灣有貢獻我就可以光明正大殺我的仇家,反正總有人會為我護航嘛,
毛澤東搞文革,搞三年"自然"災害,也是功大於過嘛,因為他建立了新中國,
如果真要這樣掰,所有的政治人物都可以功大於過了,
為什麼就不能一碼歸一碼,而非得什麼事都要混在一起呢?
今天在台灣的言論為什麼會那麼極端,不是極黑就是極白,
說穿了就是講白的時候非得把他講的成聖成賢,完全忽視了他黑的部分,
人家講黑的時候白方又在那功大於過什麼鬼的,鬧到最後兩方都無法客觀評價。
而這種思維的背後是一個對台灣民主制度更危險的思維:名君思想,
期望有個聖賢來領導大家所有的問題都可以解決,
而不是法制,而不是公民監督,更不是自身的努力。