[探究]
這個世界不是非黑即白，非錯即對的二分法世界，
世間大部分的事情是相對的，例如想法與謀略就是相對的，
人們的想法與謀略只在(夠好)與(不夠好)方面出現相對差異性，
所以世事大部分都是權衡輕重配置遠近拿捏緩急利害取捨的問題，
關於「利害」「緩急」「遠近」「輕重」牽涉到個人直覺當中的意義觀／世界觀／價值觀，
這些認知性的觀感都是絕對個人化的基本「識」覺，
有人稱這些識覺為「內心的聲音」，
這些非膚淺非感官的識覺，這內心的聲音沒法被湮滅，
我們內心的聲音會果敢做出取捨與抉擇。
而且我們內心已經打定主意，
即使今日做此果敢抉擇會在來日出現世俗最差的結局，
我們也絕不後悔「我們選擇了我們的價值觀而摒棄了世俗觀」，
因為當兩者衝突時，我們不會為世俗而活但會為自己而活，
「世俗」為輕，「以自己的靈魂活出自我」為重，
這就是「寧為玉碎不為瓦全」的甘心刻苦與情願焠礪。
[正文]
寧願腳踏實地跨出實際行動的第一步，即使後來證明已做的事是錯的，
也不願空有想法擬定計畫卻遇事觀望優柔寡斷猶豫不定，結果事後扼腕於沒做的事竟是對的。
寧願當個默默付出隱於人群的小人物實踐者被人瞧不起，
也不願當個誇誇其談沽名釣譽的大人物雄辯家被人捧得比天高。
寧願全神貫注全力以赴抱持認真在乎操持身心的態度，著眼於活出最精采的今天，
也不願後悔或懷念昨天，擔憂或妄想明天。
寧願經歷失敗無數次仍無懼於勇往直前，
也不願因害怕失敗而不願經歷畏懼前進。(恐懼才是「真正的失敗」啊)
寧願在追求成功過程中以人性良知的真善美為首要，卻因現實而失敗，
也不願為了追求成功而犧牲良知即使是只產生出一丁點瑕疵，卻只因現實而成功。
(成功的全部抵不上追求成功過程中在「發自於良知的正義與人性人權人道」方面所出現的一丁點瑕疵)
(寧為玉碎，不為瓦全)
明哲足以保身，持盈才能保泰，
但切不要忘了洛夫的詩：「如果你迷戀厚實的屋頂，就會失去浩瀚的繁星」
若當真出現「魚與熊掌不可兼得」的情形，
寧願選擇後者洛夫「浩瀚的繁星」，
也不願保守苟且樂不思蜀而選擇前者龜縮懦夫的「安於現狀得過且過」，
人生只有一回不能重來，故貴在精采，
有時悶戲拖棚／故事贅餘／單調冗長只是讓人覺得庸碌寂寥，槁木死灰而已。
寧願接受失敗的打擊進而得到洗禮與焠煉，
也不願因害怕失敗而失去人生最可貴的洗禮與焠煉。
寧願因理想而忙碌，也不願因忙碌而失去理想。
寧願主張錯誤而飽受批評撻伐，(人非聖賢，孰能無過)
也不願唯唯諾諾懼於異議表述自我亟欲得到虛假的「零負評」而鄉愿地人云亦云毫無己見主張。
寧願衝勁十足像個金頂鹼性電池，
也不願毫無衝勁命若遊絲行將就木形同半截入土的尸居餘氣，全無蓬勃生氣。
寧願愛到底愛過頭，寧願為此甘心受苦，也不願淺嚐即止點到為止甚至沒愛過。