激動發廚注意。
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「我が真名は、天草四郎時貞。」
說從未有如此這般的震撼絕對是騙人的——上次有這種悸動是初讀三國演義時讀到過勞先師
薨逝吧？要向外人說明的話，什麼泰山崩了哲人萎了未免太過咬文嚼字，反正我是整個人都
不好了。
小時候的我還是一匹野獸，根本無法理解人類社會的規則。在心碎之於憎恨人類、怨懟命運
——甚至萌生了尋死的念頭，而我也確實這麼做了，那便是我第一次自裁。
如大家所見我並沒有成功，真是個失敗的人啊，連去死都做不到——後來直到遇見我的法利
亞神父的數年間，我一直壓抑著自己的思考，不願意面對自我，只要取悅那些前來探望我的
人就好了吧？因此我像送往迎來一般敷衍著人們、並封印了我做為人類對於自我、對於人類
的好奇心與求知慾。
為什麼……我會深愛著那些知其不可而為之的人呢？
人類能夠完全不靠剝削得到幸福嗎？
我生而為人的意義是什麼？
一旦開始思考那些的話，我會痛苦地活不下去。我告訴自己。
可是，我終究是沒有想到……為了實現某位恩人的願望，自己也會有想要究天人之際、通古
今之變的一天。所以我必須要學習歷史。
而歷史——正好是人類的故事（History）。如同日文中奇蹟與軌跡同音般的巧合。
在看透他人前，我必須看透自己，連自己都顧不上的人是不可能成為他的學生的。
為了成為他的學生、為了實現他的願望——我很樂意獻上我的一切。
所以，我的老師啊，請教導我實現願望的方法。
因為若是不取得什麼成果的話，無法償還我為了這個目標犯下的罪孽。
我沒有供奉的神明，不能靠苦修或是試煉來考驗我的信仰。
這些年來我害怕失敗、害怕為了目標不惜犧牲一切的我最後還是可笑地敗退了……當付出的
代償越多，這樣的恐懼就越是深植我心。
而那一天你昭示了我，戰鬥並非是爭取勝利、而是宣示。因此儘管是勝負已定的戰局亦無妨
。
重要的是展現我的意志。
我可以接受敗北、接受死亡，可是我不能接受「這一切都是沒有意義的」這樣的結局。
而能賦予其意義的便是在戰場上的身姿。
「歌詠吧、昔日之歌。
訣別吧、向那未來。
儘管追求永生的旅途已註定孤身一人。
少年將劍投回湖中。如墮入地獄前、
將駛向俄刻阿諾斯的船拉了滿帆——
彼岸、我的奇蹟（軌跡）喲——
地獄陣中旗仍屹立不搖。」
致天草四郎時貞。
我愛你。願來生永為吾友。