20200418

作者: opm (活著堆好積木)   2020-04-18 06:55:25
12點多起來,快4點起來,跑去小床躺
寶寶踢被子,覺得氣溫高,沒理她
5點多起來吃藥
貓起來
寶寶還在躺
唸佛
謝謝
89kg,一肚子便便嗎?
點眼藥水
「沒用的話不要說,沒用的氣不要生,教不會的學生不要教,沒用的事不要做。」
https://max-everyday.com/2017/04/learn-from-sick/
很多事還真的不太確定,印象裡佛陀有三次之說,不聽就走了...-.-
「不可能單靠一種方法就徹底解決所有痠痛問題,更遑論治百病。」想擺脫痠痛,更且
避免再犯,需要回歸基本面──順應自然、正常作息、適度活動。
並且,如果你依舊過勞、熬夜、睡眠不足、成天賴在沙發、辦公椅上,姿勢不良又不活動
,等到疼痛犯了,才來做一下拍打、拉一拉筋,最多只能暫時紓緩,其實治標不治本,痠
痛、疾病隨時可能再回來纏上你。
https://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?nid=62149&fullpage=true
禍福無門,唯人自召的感覺?
貓今天打算回娘家,其實不知道跑去要做啥?氣象預報19-30,熱?20%降雨
幫寶寶水壺裝溫水
黃帝內經 上古天真論
上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與
神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
  今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知
持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。
夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛无,真氣從之,精神內守,病
安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。
故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能
惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全
不危也。
上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,
无有終時,此其道生。
  中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,游行
天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。
  其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜欲於世俗之間,无恚嗔之心,行不欲
離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內无思想之患,以恬愉為務,以自得為
功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。
  其次有賢人者,法則天地,象似日月,辯列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合
同於道,亦可使益壽而有極時。
雖然搞不清楚說啥,可覺得中醫真正最有前途的是這塊,預防醫學不該只是沒事檢查
是有個健康的生活模式,態度
佛應該也不是放棄誰,只是祂覺得現在沒辦法教,就等吧?等到所謂因緣和合,能教的時
候再說,反正祂有的是時間等,天上地獄人間都可以等著,凡人沒那麼長的命...-.-
吃第2次藥
貓說要幫她領口罩...-.-
其實一直覺得口罩病人戴用處大些,直接接觸病人的醫護有點用,沒有病的人戴用處已
經不怎麼樣了,如果把一個人一天的行動記錄下來,就知道感染可能源頭太多
全身防護衣用不起,也沒有辦法一直穿,人在無菌環境會自然凋亡
一個人體,其實是以兆計的微生物共同生活區域,動態平衡
寶寶起床了,幫她夾頭髮,頭髮多了會掉下來遮眼睛
流行病學模式,接受無能
作者: opm (活著堆好積木)   2019-04-18 06:55:00
貓說又買了幾張0056什麼事情才能讓我們覺得自己活著?出門,搭公車,轉捷運,老蔡水煎包,坐貓小孩朋友的車到貓娘家,拿寶寶吃剩的鹹酥雞餵小狗

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