摘自 寶德大道院 人生遊記
第卅二回　凡事自然莫比較
觀世音菩薩　降　　　乙未年三月十四日
菩薩：今夜，　吾帶領宣筆出遊。
　　　可。賜符化飲，靈體出竅。
邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生二人步入蓮台，瞬間蓮台升空，四周星辰光輝普照，其光芒柔和又明亮，
令人極度想要接近。〉
菩薩：賢生可知人生在世，有許多時候、有很多事情是比較不得的嗎？
邱生：菩薩所言，可是指外在物質之擁有的程度，不必要與人做比較。
菩薩：正是如此。眾生置身於五濁惡世當中，千萬不可任意隨著自己的妄心去
與他人妄做比較，不該比較那些身外之物的擁有率有多寡，才不至於不斷的衍生出
煩惱與痛苦，以困擾著自己。
邱生：一個人想要不與他人做比較似乎不太容易，社會上有一些為人父母的，
亦總是喜歡拿自家小孩與別人家小孩做比較，像這樣的情形，還真不少。
菩薩：隨著時代的變遷，雖然民智普遍開啟，卻是更容易生起比較之心念，
眾生之所以內心容易起比較，大都是一些本身所缺乏的種種物質，看到他人能夠擁有，
於是內心產生比較，為什麼他有而我卻沒有，於是就對別人更容易產生妒忌心，
乃至於因此厭惡為何他能夠擁有，甚至於很容易不給別人好臉色看，
這就是不懂得虛心並且不夠謙卑，明明自己條件比別人差一些，卻又要故作高姿態，
更容易給普遍的人家認為這就是自找苦吃的感覺。
邱生：曾經聽聞，有不少人因為本身生活條件較差，淪為有心人士的犯案工具，
幫助他人做種種不法行為。
菩薩：確實。世間上有那麼一種人，自知本身生活條件差，能力又非常欠缺，
為了取得更多物質，選擇替別人做事，雖然本身確實在生活條件上，獲得逐漸改善中，
但每日卻得以詐欺、拐騙、搶奪；在這樣惡質的日子裡持續打滾，
過著這種泯昧良心的日子，生活豈能心安理得，最終都將自食惡果。
邱生：比較之心，一旦深植入一個人的心識，恐怕自家人都會成為自己的仇人。
菩薩：自古以來，結怨最深的經常是熟識之人，所謂：「反目成仇」，
皆是由於愛比較，衍生出來的結果。喜歡比較之後，就會產生計較，
比較心對一個人來說，是輕微的症狀，等到喜歡計較時，就已經病情嚴重了，
比較僅是自己與他人的條件相比較，但計較卻已經是逐漸的帶有怨念了；
兩者看起來似乎差不多，但後者內心當中卻已經開始有了厭惡對方的念頭，
自家人更是無須要做比較。
　　　
世間上有不少為人父母的，總是喜歡在子女間互相做比較，用老大的標準與
老二相比較，但時日一久，不免給老二造成無形的壓力，並且很容易促使老二
逐漸的對老大有了怨念，面對父母親就打從心裡產生出一股不公平對待的感受，
叛逆之心，難免就要從中起伏不定了。
邱生：自家人不宜互相比較，能如此施行，確實可以更令家庭和樂融融。
菩薩：有一些父母，非常喜歡拿自家小孩與別人家的小孩做比較，人與人相處之間，
經常喜歡訴說自家小孩還有什麼比不上別人的部份，老是拿別人家小孩的長處，
想要套在自家小孩身上，殊不知每一個人都有各自所能發揮的地方，
雖然別人家的長處自己沒有，但自家的長處，並不見得別人家就會擁有。
　　　
因此，當眾生體悟到這一點時，世間上又還能有什麼好做比較的呢？
邱生：世間人的比較，有了比較，不是更能分出優劣品質嗎？
菩薩：比較，必須是每一個人和自己做比較，才能分出好壞，
想想自己三年前的種種條件，比起現在的一切條件，如果現在比之前好一些，
那就是有進步；
想想自己三年前說話的語氣以及待人接物的態度，比一比現在說話的語氣，
若有口出珠璣，與人交談之間，能夠柔和溫言對待，則現在就有比過去好了很多，
乃是值得受到鼓勵的；
但若是察覺現在說話的語氣以及待人接物的態度，比三年前還要惡劣粗俗，
那麼就應該要重新找回三年前的那個自己，盡快的找回當年那個我。
　　　
若能如此長期行持下去，必然能夠自我在種種方面都能更見提升，
自我當下如能多做提升，當然就能在未來的日子裡，不斷的發光發熱，利濟千秋而不竭。
邱生：原來比較於別人會產生紛歧與爭端，比較自己就能增長智慧，產生福德。
希望大家能經常與自己勤做比較，這樣每一個人就不要再無謂的與別人做比較了，
這樣才能夠擁有利益於日常生活。
菩薩：時候不早，也該回道院。
　　　道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。　吾回！