藍采和仙翁　降
台中 禪化院虛原堂
正鸞聖筆 王生傳真 修因編輯
詩曰：
仙佛大殿望俗塵 　
慈愍雙眸對世人
閱盡焚香揖首客　
千秋萬載也施仁
述論: 生死之間（上）
　　世人心中常會生起：『我死了之後會如何？』之念頭，並對之懸念不忘，甚至惴惴不
安。其實一個人活著之時，其靈體即充分表現出其往生後之概況，例如一個人自幼即特別
敏感，易驚易咋，此人死亡之後，其靈體之感應即會幾倍、幾十倍的益加敏感，其靈體對
微風之流淌，及空氣中發出之響就會特別敏銳，細微的空氣流動與聲響，對他都會是極大
的震撼。
　　故若要往生之後，能躡風雲而凌霄漢，跨日月而駕星雲。一個人在世之時，就會學習
淡泊心性，涵養靈性，使之深遂寬廣，定靜寧謐，進一步看透世間之『成、住、壞、空』
乃是如鏡裡虛花之自然過程，若世人能真正了悟此自然現象，就可不驚不懼了。
　　有些人活著之時，薄倖寡恩，甚為貪婪，如被膠粘，如同繭縛，此類之人往生之後，
其靈性就會在貪婪之靈體中循環，難以擺脫貪婪之束縛桎梏。貪婪是一種『負能量』，雖
然貪婪能滿足一個人之欲望，使之竭盡心力追求，然而在逐臭趨羶之過程中，貪婪會斵損
不少靈體之能量。
　　而且極多的貪婪是經由剝削他人而得到，因此，此舉會形成另一種的潛意識反擊，縱
能逃過陽律，亦難逭於陰譴，當其靈體脫離肉身進入空後，此種反擊會更加突出明顯，
貪婪者之靈體會不斷受到傷害、攻擊與摧殘，並進入黑暗、昏濁的空間（地府）。
　　因此，若世人有此種桀驁頑冥的不良智慧習氣，其靈體就會飽經斷年、幾十年、甚至
幾百年的痛苦。屆時，他就會明瞭痛苦不是離開肉體就能解脫，而是在生之時，就要在靈
魂深處修持消弭這些不良智慧習氣，有道是：『途分善惡憑君擇，境判升沉在己求。』即
是此理也。
﹝省思﹞
善書說：真理的研習不可停頓。誠真理哉！
一個人瞎碰亂撞的結果，就是搞得自己滿頭包！
﹝日記﹞
去學了基本裁縫，媽有買一台新型裁縫機，
我把書桌整理一下放上去，準備開始練習，
以後就可以當媽的裁縫事業小幫手，賺賺生活費了。
#外送趟數終於來到5000單
﹝感觸﹞
我能理解仙佛在天上因此垂淚，
祂們在天上，不下凡投胎轉世，是有祂們的苦衷；
我的立場，是充當神人的橋樑；
人的立場，是身在紅塵中，深陷泥沼、進退兩難，
哪裡會有什麼心思參鸞學道呢？