解魔秘經選讀

作者: tzboy (tzboy)   2024-08-28 06:17:47
解魔秘經 上卷 經文解說 心動章
窺基菩薩 降
解說:本章主旨闡述心之所動,影響所及。
經文:心有天敵。
解說:凡人之心有個天生敵手,也可以說是致使心有不正的因素。
經文:欲望即是。
解說:它的名字就叫欲望。
經文:有所欲求。
解說:凡是有所渴求。
經文:必先心動。
解說:欲求它的動力,來自於心動。
經文:凡諸寄冀。
解說:凡是心有所動,乃產生希望獲得。
經文:一念牽縈。
解說:有此力量的牽繫。
經文:凡諸焦慮,凡諸煩惱。及至一切。起伏情緒。
解說:因為心動而冀求,但是並不一定如願所償,因而患得患失,因而焦慮憂愁。也因此
產生縱然所求可得,但卻非因此所得而平靜,所得而後續更是未知數,因而煩惱也隱藏其
間,所以說一切的情緒波動都因此而起。
經文:有情諸眾。
解說:泛指一切眾生。
經文:大至一生。
解說:廣義的說是人生大事。
經文:小至繁瑣。
解說:小至日常間生活瑣事。
經文:俱皆如此。
解說:都是如此。
經文:功名事業。
解說:人生大事莫如事業有成,功名千秋。
經文:心機用盡。
解說:因此可以絞盡腦汁,博取功名事業。
經文:親情愛情。
解說:情關不破,牽纏複雜,不論是天倫血親或是男女情愛,俱皆牽腸掛肚。
經文:一入其間。
解說:語云:「利令智昏」。功名事業使人心機醜陋,愛情盲目使人理智盡失,因而人入
此境,心智已有偏離。
經文:智慧蒙蔽。
解說:當然會使人之智慧根器受損。
經文:權名利祿。
解說:人心之所以脆弱,是因為受到權位欲望利祿權益的攫取才會產生,因而它們也可以
說是一種動力。
經文:再言另類。
解說:再換個角度而言。
經文:崇尚自我。
解說:如果將權位利益,以自身為考量。
經文:魔害為深。
解說:如此就會很深重的影響,甚或引導心識入魔障。
經文:稱師作祖。
解說:在此師、祖之語,並非特指於精深依止正信法門而行持之行者。
經文:惑眾弄玄。
解說:而是指一般喜好玄機蠱惑,或者故弄玄迷而自稱作師作祖者流。
經文:昔在玄紀。
解說:此在凡世間時日已不可考,大致以佛紀、玄紀而指當時人世。
經文:有禪魔婆。
解說:有個叫禪魔婆的修行者。
經文:具大智慧。
解說:這個行者本身根器佳,聰敏智慧。
經文:洞悉奇奧。
解說:他已悉熟於當時所流傳的玄妙真諦。
經文:乃發奇想。
解說:因為當時的修行法要,比如今時仍然頗多宗派,並且因其人天資秉賦之過人,不甘
於循序漸進的精修,欲求一蹴而及一代宗師的地位。
經文:而以義害。
解說;因此將正信教義揉合自創所見以之傳教。
經文:私心為重。
解說:可惜私心過重。
經文:貪婪權位。
解說:其人權位之心過重。
經文:因此入魔。
解說:因此之故,以權位利益植心,使其智慧蒙蔽。雖然修行有年,若非權名利祿之心,
在往後成為一代宗師是可所期。但不循由正途,自創教義;並且此一教義,其動力卻是加
強一己之影響力,亦即權名之位階,而使心魔佔據智慧之海。
經文:傳教之初。
解說:開始傳播其教之時。
經文:崇尚玄惑。
解說:因其人之智慧已可洞悉人心之好惡,因而對智者以學論。對愚者以神通炫耀,均可
一一應對。
經文:乃成風氣。
解說:倒也形成一股風氣,吸引頗多隨行之修行者。
經文:佛天玄地。
解說:泛指其時道場而言。
經文:頗有崇隆。
解說:很受當時道場的尊崇。
經文:魔心汲取。
解說:語有云:「物必自腐而蟲蛀之」。其心入魔已深,魔性日漸顯現。
經文:正道察覺。
解說:被當時的先知先覺的修行者,或以其言行,或以其教義印證破綻。
經文:乃加撻伐。
解說:因而有人加以質疑。
經文:魔害不歛。
解說:禪魔婆此時已陷入魔障之中。
經文:以諸異法。
解說:以種種的邪異力量。
經文:驚擾黎民。
解說:恐嚇並祟弄於一般人。
經文:挽轉去心。
解說:想要挽回已經對他失去信心的信徒。
經文:氣數將矣!
解說:但是他的氣數至此已盡。
經文:亂氛厄象。
解說:在他的教團中一些紊亂的現象叢生不絕。
經文:或背師道。
解說:有人不尊師重道。
經文:或為朋奸。
解說:或是有人結黨營私,朋比為奸。
經文:或逆乾坤。
解說:即是逾越男女界線。
經文:或自作主。
解說:也有人凡事自作主張。
經文:諸此種種。
解說:這些現象。
經文:上行下效。
解說:因為他的上樑不正,因而教團之中也都仿傚他的行為。
經文:天譴適至。
解說:語云:「國家將亡,必有妖孽」。而這個教團的毀敗正是出了禪魔婆,而使教法遭
受浩劫。
經文:失神成瘋。
解說:他目睹手創之教團一片烏煙瘴氣,急怒攻心,悒積心肺,乃成失神之症。
經文:教團灰散。
解說:禪魔婆的教團因此而煙飛雲散。
經文:影響所及。
解說:這個事件的影響。
經文:正信潛藏。
解說:它的影響牽連很大,使得當時的人們不再正信教法,一些正道的先知先覺不敢面對
輿論的攻訐。
經文:深山潛修。
解說:或是獨自在山中修行。
經文:脫袍還俗。
解說:或是乾脆不再修行。
經文:或有數人。
解說:縱使還有少數人繼續修行傳法。
經文:卻遭鄙棄。
解說:卻受到人們的不予接受。
經文:法傳失柱。
解說:傳法沒有了動力支撐,無以為繼。
經文:道失日暗。
解說:無以傳法,世間無教法,因而有如昏天暗地的渾噩。
經文:時近千年。
解說:這種情況延長時日有八百餘年。
經文:究其禍首。
解說:這個罪魁禍首就是在禪魔婆的制心工夫不夠。
經文:豈可不慎。
解說:這個教訓,教團的掌舵者、道場的主持人、先知先覺的修行者應謹慎。
〔心得〕
首篇 淨心真言 談到:
敬謹守禮,行為規矩。
這可說是當人的準則了,且在修行者之心中亦甚重要。
敬:即敬天、敬祖、敬人、敬己。
謹:行為謹慎,一有錯馬上改正。
守:守護六根,不被諸外境迷惑。
禮:遵守禮法,法律為道德底限。
PS.近來早晚恭誦 濟公活佛救世真經 有個心得,
那就是誦經可將災劫降至最低程度(從我近來右眉很少在跳了得知),
但累世冤親債主並非不會討報,誦經乃在製造一個緩衝期,
讓你在因果大清算的現在,專心工作賺錢,以造功德迴向前愆。

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