出自 台中 聖賢堂
李○○問：古云：「火燒功德林」，
故不可發脾氣，但人是血性動物，
有時發發性，反而會舒服些，
否則堆積太多，一朝爆炸不是更慘嗎？
達摩答：有云：「忍耐是有限度的。」故有時發怒，
反而能使心地清涼些，這也要把握發脾氣的原則，
即是「火燒林邊草」-適可而止，不致把事情鬧大。
若過份的暴怒，有時使人心臟病復發、腦血管破裂，
一個修行人若輕易發怒，令人輕視，修養不夠，
凡此皆是「火燒功德林」的象徵。
古德云：愚濁生嗔怒，皆因理不通；休添心上火，
只做耳邊風；長短家家有，炎涼處處同；
是非無實相，究竟總成空。
故由「容忍」進至「無忍」，逆境足下過，逆言耳邊風，
逆事看得空，則何事有礙我心呢？
〔心得〕
佛教以忍耐來對治嗔怒，但人有時一股氣不發出來、悶在心裡，
反而〔氣死驗無傷〕！故達摩祖師爺教導：發脾氣，適可而止就好；
如諺語：宰相肚裡能撐船。原因無他，肚量大。那要如何使肚量變大？
容忍、包容別人的過失，凡事看得開，即是撐大肚量的不二法門。
要如何凡事看得開？交友上，多與朋友聊天談心；處世上，多與社會
各階層不同人士交流，增廣見聞，使眼界開闊開闊；獨處時，可寫日記
記錄心情發洩情緒；若真的氣不過，上批踢踢發問，集眾人之智，
找到自己的思考盲區之後，癥結點化開，心裡也會舒暢許多。
世間是堪忍世界，表示大家都是忍耐高手，值得為自己喝采。