https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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釋迦牟尼佛說有五趣
https://agama.buddhason.org/DN/DN33.htm
長部33經/結集經(波梨品[第三])(莊春江譯)
五趣：地獄、畜生、餓鬼、人、天。
第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢共同認證中有（中陰身）是假佛教
按照釋迦牟尼佛的說法眾生死後由業決定輪迴到五趣（天神、人、鬼、畜生、地獄），
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義，
印度阿育王時代東山住部和正量部開始瞎掰有情眾生輪迴中間必須經過中有（中陰身），
因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的外道逐出僧團，
因為竄改佛教教義被逐出僧團的東山住部和正量部和其他外道總共有六萬人。
之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論，
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。
第三次結集時目犍連子帝須尊者在《論事》第8卷第二章中有論中
清楚說明假佛教中有（中陰身）的錯誤。
為什麼假佛教中有（中陰身）論信徒要瞎掰有情眾生輪迴中間必須經過中有（中陰身）？
依照釋迦牟尼佛的說法眾生死後由業決定輪迴到五趣（天神、人、鬼、畜生、地獄），
不過依照中有（中陰身）論的說法不管眾生造什麼善業和惡業，
想要輪迴到善趣不要輪迴到惡趣的眾生一定要用中有（中陰身）論的超渡法。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_008
論事第8卷
第二章　中有論
此處，稱中有論。此處，執「有中般涅槃者」之經語是不如理，「有名中有，其時如具天
眼者而無天眼者、如具神通者而無神通者之有情，窺察父母交會之時及月水時，七日或七
日以上住」者，乃東山住部與正量部之邪執。
（自）有中有耶？（他）然。（自）是欲有耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自
）有中有耶？（他）然。（自）是色有耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）有
中有耶？（他）然。（自）是無色有耶？（他）實不應如是言……乃至……
（自）有中有耶？（他）然。（自）於欲有與色有之中間有中有耶？（他）實不應如是言
……乃至……。（自）有中有耶？（他）然。（自）於色有與無色有之中間有中有耶？（
他）實不應如是言……乃至……
（自）於欲有與色有之中間無中有耶？（他）然。（自）若「於欲有與色有之中
間無中有」者，汝不應言：「有中有。」（自）於色有與無色有之中間無中有耶
？（他）然。（自）若「於色有與無色有之中間無中有」者，汝不應言：「有中有。」
自）有中有耶？（他）然。（自）是第五生、第六趣、第八識住、第十有情居耶？（他）
實不應如是言……乃至……。（自）有中有耶？（他）然。（自）中有是有、趣、有情居
、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）有至中有之業
耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）有至中有之有情耶？（他）實不應如是言
……乃至……。（自）於中有之有情有生、老、死、沒、再生耶？（他）實不應如是言…
…乃至……。（自）於中有有色、受、想、行、識耶？（他）實不應如是言……乃至……
。（自）中有是五蘊有耶？（他）實不應如是言……乃至……
（自）有欲有，欲有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）然。（自）
有中有，中有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）實不應如是言……
乃至……。（自）有至欲有之業耶？（他）然。（自）有至中有之業耶？（他）實不應如
是言……乃至……。（自）有至欲有之有情耶？（他）然。（自）有至中有之有情耶？
（他）實不應如是言……乃至……。（自）於欲有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？
（他）然。（自）於中有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？（他）實不應如是言……
乃至……。（自）於欲有有色、受、想、行、識耶？（他）然。（自）於中有有色、受、
想、行、識耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）欲有是五蘊耶？（他）然。
（自）中有是五蘊有耶？（他）實不應如是言……乃至……
（自）有色有，色有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）然。（自）
有中有，中有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）實不應如是言……
乃至……。（自）有至色有之業耶？（他）然。（自）有至中有之業耶？（他）實不應如
是言……乃至……。（自）有至色有之有情耶？（他）然。（他）有至中有之有情耶？（
他）實不應如是言……乃至……。（自）於色有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？（
他）然。（自）於中有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？（他）實不應如是言……乃
至……。（自）於色有有色、受、想、行、識耶？（他）然。（自） [P.364] 於中有有
色、受、想、行、識耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）色有是五蘊有耶？（
他）然。（自）中有是五蘊耶？（他）實不應如是言……乃至……
（自）有無色有，無色有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）然。（
自）有中有，中有是有、趣、有情居、輪迴、生、識住、得自體耶？（他）然。（自）有
至無色有之業耶？（他）然。（自）有至中有之業耶？（他）實不應如是言……乃至……
。（自）有至無色有之有情耶？（他）然。（自）有至中有之有情耶？（他）實不應如是
言……乃至……。（自）於無色有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？（他）然。（自
）於中有之有情是有生、老、死、沒、再生耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自
）於無色有是有受、想、行、識耶？（他）然。（自）於中有是有受、想、行、識耶？（
他）實不應如是言……乃至……。（自）無色有是四蘊有耶？（他）然。（自）
中有是四蘊有耶？（他）實不應如是言……乃至……
（自）有中有耶？（他）然。（自）於一切之有情有中有耶？（他）實不應如是言……乃
至……。（自）於一切之有情無中有耶？（他）然。（自）若「於一切之有情無中有」者
，汝不應言：「有中有。」
（自）有中有耶？（他）然。（自）於無間之補特伽羅有中有耶？（他）實不應如是言…
…乃至……。（自）於無間之補特伽羅無中有耶？（他）然。（自）若「於無間之補特伽
羅無中有」者，汝不應言：「有中有。」
（自）於非無間之補特伽羅有中有耶？（他）然。（自）於無間之補特伽羅有中有耶？（
他）實不應如是言……乃至……。（自）於無間之補特伽羅無中有耶？（他）然。（自）
於非無間之補特伽羅無中有耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）於地獄之補特
伽羅……乃至……至無想有情之補特伽羅……乃至……至無色之補特伽羅有中有耶？（他
）實不應如是言……乃至……。（自）至無色之補特伽羅無中有耶？（他）然。（自）若
「至無色之補特伽羅無中有」者，汝不應言：「有中有。」
（自）至非無色之補特伽羅有中有耶？（他）然。（自）至無色之補特伽羅有中有耶？（
他）實不應如是言……乃至……。（自）至無色之補特伽羅無中有耶？（他）然。（自）
至非無色之補特伽羅無中有耶？（他）實不應如是言……乃至……
（他）不應言：「有中有。」耶？（自）然。（他）非有中般涅槃之補特伽羅耶？（自）
然。（他）若「有中般涅槃之補特伽羅」，是故汝應言：「有中有。」
（自）為「有中般涅槃之補特伽羅」而有中有耶？（他）然。（自）為「有生般涅槃之補
特伽羅」而有生有耶？（他）實不應如是言……乃至……。（自）為「有中般涅槃之補特
伽羅」而有中有耶？（他）然。（自）為「有無行般涅槃……乃至……有行般涅槃之補特
伽羅」而有有行有耶？（他）實不應如是言……乃至……
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就像喜歡瞎掰隱藏自己犯罪的罪犯無法詳細回答法官的問題，
迷信假佛教的外道（例如東山住部和正量部）無法回答目犍連子帝須尊者的問題
清楚說明中有（中陰身）的特性。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/9hLqIWv.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛教大乘《妙法蓮華經》的騙局。
https://i.imgur.com/XIipOBZ.png
要更了解上座部佛教論藏阿毗達摩、四念處和假佛教大乘的第八識、中陰身可以參考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和大乘第八識中陰身