和大朋友（40歲以上）、小朋友（7-10歲），來看雞屎藤舞蹈劇場《府城仙怪誌》，雞屎
藤舞蹈劇場改編日治時期臺南文人許丙丁的趣味白話文小說《小封神》，結合舞蹈劇場與
布袋戲。
一開始就聽到小時候常聽到的《紅蜻蜓》（赤とんぼ），和穿著媽媽童年照片出現過的制
服少女，好親切啊～原來我這位昭和青年和昭和少女所生的第二代，進入一場昭和時代因
躲避二戰空襲而闖入府城神仙世界的少女りんご(蘋果)的幻境。蘋果如何從愛麗斯夢遊仙
境般的旁觀，到最後以《臺灣三字經》調停崁南小上帝爺誤綁文昌祠魁星爺引發的府城仙
怪之戰，實在真趣味。
幾段舞者的仙怪舞蹈與打鬥，結合法仔鼓、傳統儀式與布袋戲傳統舞台的劇場元素，蘋果
搭配布袋戲偶三太子的串場，讓舞者、戲偶、穿黑衣的操偶者之間，製造不同的劇場角色
變化，三太子最後戲偶拋入綵樓，蘋果返回現實，遇到被徵召南洋做軍夫僥倖存活返鄉的
父親。
其中龜靈聖母的獨舞，呈現了雌雄同體亦陰亦陽、正邪莫辨，從奮戰失敗到投身國姓港的
悲憤哀怨。金魚大仙和鹿角大仙的雙人舞，道貌岸然（偽裝）和江湖術士混體，結合現代
舞和古裝舞，曼妙、俐落和詼諧。
舞台上使用《臺灣三字經》前四句的讀書聲，搭配把這些字「爾小子，生於斯；地理誌，
宜先知」投影遊走在曖昧光影裡，宛如咒語一般，來作為調停仙怪之戰。若將這些聲音和
一開始少女背書時同樣字句的有口無心，連在一起，前後呼應，有巧思。演後座談時，導
演提到劇情設計其實有希望精彩的經典像《臺灣三字經》，可以有機會被重新發現，用心
良苦。整齣舞劇從傳統長出新血肉，讓人驚喜，也讓現場小朋友們很投入。
《小封神》這齣戲之前也看過西田社傳統劇場的《神仙也瘋狂之臺灣小封神》布袋戲改編
版，當時就很喜歡。許丙丁先生完成於1930年代的《小封神》，到現在都是重要的前衛宗
教文學佳作。
這齣舞劇也讓我想到藝術家氫酸鉀所畫的日治時代的少女們，和藝術家洪福田畫的《台南
樂多多》的畫面。很高興終於可以在台北市看到雞屎藤的作品，之前多次看到在台南的演
出，可惜鞭長莫及。演後座談現場反映熱烈，幾位觀眾發言時還哽咽，可見這齣戲的感染
力，以及對雞屎藤長期在府城耕耘的敬佩。
臺灣的古城，像台南府城依然持續展現文化藝術與飲食悠久傳統的新風貌，可惜目前藝術
資源台北市獨大，中部的鹿港、彰化城早已盛況不再。期待有更多歷史記憶的新時代變身
，讓失憶、失語已久、以華語 / 台北市獨大的臺灣當代劇場，有更繽紛的時代地域特色
的綻放。