做為曾經的大河劇愛好者，我滿佩服製作團隊盡量在前兩集塞進許多歷史細節。
1.日本武家的分封制度怎麼運作？
2.虎永為何被猜忌？為何他的源氏後裔身份具備開幕府的資格？
3.濃縮版的五大老+五奉行制度的緣起。
4.日本切支丹(天主教)大名和天主教傳教士的利益共生關係。
當然，也存在不少邏輯欠缺導致情節有欠通順之處，
1.封臣對主君的義務包括出兵、納糧，不包括無條件配合主君的徵用。
2.武士有權在非戰時對治下違反法度的平民處刑，但絕非可以隨意砍頭。
3.虎永在明知大老會議的結構對他不利之下還跑去大阪送頭。
4.縱使主君有權要求封臣切腹，也要符合比例原則，滅人家門更是如此。
5.虎永被關在大阪期間，居然在有限的國際知識之下懂得利用沒遇過的英吉利國。
6.虎永既然被軟禁，他的少君居然跟他想碰面就碰面還一起審訊安針。而且虎永還
坐上位有椅子，審訊完自己起身先離席，把少君和家臣留在原地，違反武家法度。
而且在枯山水庭園裡讓安針拿水瓢就地當砂畫是哪招？
7.沒解釋為何有的天主教徒行動自由、有的被拘禁等待處決。
8.為什麼要慢慢逐個處決天主教徒？別人都是就地處決，為何安針被帶到野外？
9.虎永既然把安針當重要籌碼，為何又一被政敵質疑就把他下獄也沒營救？
10.大老會議為何堅持要先處理安針，再表決是否處置虎永？
總之，歷史背景的描述大體貼近事實，但是情節太多漏洞，不知是否原著就是如此。
真田廣之做為大河劇專業戶，表現當然維持水準，但不知他是否有給劇組建議，
來適當處理上述隨手拈來就一堆的小問題。
也由於全劇是在加拿大拍攝，場景不是臨時搭建就是CGI，對少看大河劇的觀眾還好，
對大河劇老手來說，服裝、場景少了很多味，不過請出許多經典甲冑是滿過癮的。
從演員表現來說，目前看來少了點化學反應，彼此間的演技落差和表演方式也不太一樣，
特別是日本演員和外籍演員之間不太調和，對比之下阿湯哥的Last Samurai好得多。
情節上，因為諸多不合理之處，又要在短時間內向觀眾說明歷史和人際關係，
前兩集坦白說不太流暢，也影響觀眾入戲的程度。
總之，這部戲算是可看，但目前來說不算是佳作。