※ 引述《remindme (remindme)》之銘言：
: 推 exrocist:不過 要請走神像不拜 還是仔細思考才好 古時很多大廟 03/08 00:09
: → exrocist:也是一塊木牌石碑 寫上神明聖號就開始拜 也拜得蓋起大廟 03/08 00:09
: → exrocist:看要不要補開個光還是怎樣 03/08 00:09
: 我很認同這個看法
: 松山奉天宮拜的玉皇大帝
: 原本只是一塊紅布寫著「玉皇上帝暨列位尊神」 拜著拜著也蓋起大廟
: 板橋江翠潮和宮
: 原本只是里長設立的兩塊石碑 「水官大帝」、「水仙尊王」
: 拜著拜著也變成地方公廟了
: 這些布啊、石碑啊
: 都是臨時設的 根本不可能去開光
: 關於拜拜這件事 我只能說
: 心誠則靈、有靈就興
: 不要動不動疑神疑鬼 說自己家的神像住的是外靈是鬼
: 這樣只是苦了自己
: 我有個親戚 （exr可能也認識）
: 以前家裏拜關帝 很不順 就覺得關帝神像有問題
: 跑到行天宮擲茭
: 問「恩主公 我家最近很倒楣 帝君是不是不在神像裏」
: 扣扣扣 連續三個聖茭
: 立馬開車回家 聯絡了一個法師 打算明天或後天要到他家去處理神像
: 法師電話中說會把神像退神 收回家燒掉
: 沒想到回家做個夢
: 夢見一個武將 影子黑黑的 跑到他旁邊
: 「我聽行天宮的神明說 你來問我在不在神像 我不能出門辦事嗎
: 你自己倒楣 就怪到我頭上 不會生牽拖鄰居 我的去處很多
: 不爽的話不要拜 我也不屑讓你拜」
: 結果這個親戚白目白目的 又跑到行天宮問說
: 「恩主公 我家帝君是真的離家辦事 還是外靈假裝的
: 如果是離家辦事 請賜聖杯
: 外靈假裝 請賜怒杯」
: 結果最後連續擲了五個笑杯
: 最後一杯怒杯（這種杯給人感覺是 覺得不耐煩 而非外靈）
: 親戚覺得很怪 回家之後又被託夢
: 「你不用問了 遇到你這種混帳
: 我根本不想讓你拜 你直接把我拿去燒掉 連退神也不用」
: 後來親戚改拜觀音媽
: 關公神像則交給法師處理了
其實我覺得神在不在是人自己的想法比較多，特別是現在通靈界很流行你家的神不在
，然後我來怎樣處理，導致一堆人沒事就要懷疑家中的神不在。之前在飄板寫過一個故事
：某乩童家中奉祀范府千歲，有在扶乩辦事。某日另一個乩童朋友來訪，結果看了神像，
說面容不對，神像入外靈。恰好那一個月范府千歲交代他出差，結果他就聽信他的話把神
像退神重粉面，結果重裝後家中雞犬不靈。好啦，這下只好問溫王爺。溫王爺叫他去找葉
府千歲處理。葉府千歲下來大罵：你不信你的神明，外人說什麼就信什麼。他被罵得灰頭
土臉，葉府千歲叫他把祂的神像請回家中做鎮三天自可化解。結果好啦，等范府千歲回來
看見自己神像被改。又罵了乩童一陣，罰一個月不降乩。
不過原PO說的紅布寫的玉帝神位、石碑。我覺得還是要補充一點：玉帝最早只是用神
位方式表現，因為上蒼無形象，所以不以形象表示，像台南玉皇宮也是只拜天一牌位。而
石碑也是神位的一種，更簡單是以前人只用紅紙寫上神明尊號就拜的。當然神位方法跟神
像不一樣。以前人窮，雕刻神像不簡單。不過以前人心臟比較大，有神像就拜，一堆大廟
都是撿來神像拜出來的，根本那時也沒人很注意神像的來源這樣。
說到神明的脾氣，嗯，神明也是有脾氣的，各神脾氣不會因為修為或是位置有多高導
致沒脾氣，神明沒脾氣只能說是現代人對神明的想像。要舉例的話，目前東港大神代表溫
府千歲脾氣可是東港人公認脾氣不是很好的...