※ 引述《a0703 (...)》之銘言：
: 各位好
: 請問一下 如果是幫家人求考試或是健康
: 1大甲鎮瀾宮 白沙屯媽祖
: 2北港朝天宮 新港奉天宮
: 大家比較推薦哪幾家廟? 因為去一次就要花約一天時間,
: 我們從台北搭火車去 只能挑一邊去
: 請大家給個意見 謝謝
: 另外假設我是選擇去北港 新港拜
: 請問我如果在台北 要如何求大甲媽或白沙屯媽?
: 對大甲媽跟白沙屯媽的護身符祈求 祂們就收得到嗎?
: 謝謝
其實不推薦廟方主持德行比較不好的廟
基本上主神會因為廟方的主持心性不是很好而離廟
告訴你原因
"假設"你捐了1000圓去建廟
廟主持自己把那1000拿去買自己的房子
然後你1000圓捐給廟方其實神明因為主持的關係沒辦法把有形的功德(1000)
化作無形的功德回向到你那邊
結果變成神明答應你的事情根本沒做到
弄得像是神明騙了你一樣
請問換作你是神明
你願意待此廟嗎?
不過不是所以有的事情都是可以經由只靠許願得到的
畢竟神明的角色是幫助你
而且你命中沒有的拜不出來
也要看你福德簿有沒有到那樣的福報喔

我比較不認同這種說法~ 我認為 福在於心心起善念 那就是福 ~錢跑去別的地方 那是那個人的惡對捐款人不影響 ~如果做善事 還要追求福德簿~那就是為了捐而捐

我也不認同原PO的說法 淨空法師有說過 個人的善念捐獻種福田 積陰德 不會因為被"人"騙了 而有所損失 四方財富會來的 更何況是正神! 為非作歹假借神意的是人 不是神佛

應無所住而生其心，不要執著，個人造業個人擔

這邊是民間信仰版，你PO金剛經....

怕拜到魔直接拜沒有屋頂擋住的天空也ok啊

金剛經在一般的廟裡善書處,都有,金剛經在民間信仰算普遍的

真佈施不怕假和尚

金剛經在民間信仰並沒有普遍~~

沒有聽過宮廟的誦經機嗎？宮廟的誦經機,都是佛經.大廟的善書處,也有金剛經.金剛經、觀音普門品、地藏經、阿彌陀佛經,都是民間非常常見的佛教經書.連天上聖母經,都摻佛教,聖母經寫「南無天上聖母摩訶薩」天上聖母經是現在很多媽祖廟的早上功課經典.記得蔡相輝也寫過,清代的台灣媽祖廟,會在觀音殿誦金剛經心經 普門品,這個都是台灣民間自古就很普及的東西.

你去廟裡抓幾個人~你看有誰在誦經誦經在台灣最多都以齋教方式程現~在科儀上~在普羅大眾也只有部分才會誦經~所以我才說~金剛經他不普遍~

你去廟裡抓幾個香客,看誰有扛過神轎,所以扛神轎不普遍？所以不能以親自做過這樣來分辨吧.....金剛經,明明就善書處也有,宮廟誦經團或誦經機多少都有....這是台灣民間,最常聽過的佛經之一.