女子家將定位如何我是不太清楚，
但是我只想說現在的「男子」家將很多也沒資格叫「八家將」
傳統大廟的家將館也許還保有一些堅持
但是現在廟會出的家將
開了臉還嚼檳榔、抽煙、路上有說有笑，有的還摟馬子的
更不用說有些家將館根本就是拿來吸引不良少年拉K養小弟用的
連下馬都歪七扭八的...
喝完飲料垃圾隨手丟，檳榔汁隨地吐...
以前家將出門是在抓鬼
現在這種家將出門不要被鬼抓就很好了
PTT歧視八嘎冏不是沒有道理的
因為這鍋粥裡老鼠屎都快比粥多了啦...
我嘉義人，以前也很愛看廟會
但現在只要陣頭寫什麼「X家廣X尊王」，「X家X王會」
我絕對轉頭就走...
「女子」家將畢竟是少數，有討論的空間
至少我看到女子家將在路上儀表嚴肅多了...
與其針對這個女子團體，不如先關心「男子」XX會X家將的...
這種連表演的資格都說不上
穿著傳統的外衣在敗壞傳統...
※ 引述《xz8869869 (成成龍)》之銘言：
: http://i.imgur.com/SZAvvbi.jpg
: http://i.imgur.com/wqoKboz.jpg
: 1:繼續傳承下去就會變古禮了
: 2:繼續迷信好了 台灣就繼續落後XD
: 3:看推文發現好多人活在古代喔
: 先前逛文看到對女子八家將所討論的文章，竟然有人是這樣回應反對女子家將派的……
: 因為最常見的女子八家將團體為振宗，因此我以他們做深入分析~
: 其實正確來說是他們只能叫「女子八家將表演團體」，他們沒資格直接叫「八家將」，不
: 是說要刻意去排斥他們，但是他們就真的只是表演團體！！
: 我舉個是臺南人幾乎都知道的一場送天師為例子：
: 之前府城開帝殿開興堂建醮送天師，看過的人應該都知道，小南小城隍廟出轎讚境而且聘
: 請振宗女子八家將，但陣頭順序他們只是排在前面，小南小城隍廟還另請一團八家將做駕
: 前護轎，試問如果女子八家將真的與那些正統的八家將一樣的話，那小南小城隍廟幹嘛要
: 請兩團八家將呢?
: 小南小城隍廟也算是臺南的角頭廟之一了，人家會請兩團懂得人心知肚明啦~
: 還有振宗女子八家將所穿非一般八家將所延續的傳統穿草鞋或繡布鞋，他們穿的是一般的
: 布鞋，別告訴我這樣穿跑比較快才抓得到鬼……
: 他們身上也沒有戴神明出軍前所庇佑的香包（跳將的人大多說那是證明自己角色的身分證
: ），所以即便女子家將在出軍前有祭拜過自家主公且上馬，但他們沒有香包來證明自己的
: 角色，因此並不具有行使該角色的權力！！
: 根據上述，振宗女子家將沒資格直接叫八家將，他們只能說是「表演八家將」、「藝術八
: 家將」或「舞蹈八家將」~
: 看著振宗女子八家將華麗且一致的動作，或許他們成員都是舞蹈系畢業的，但不是說穿著
: 家將衣服然後跳著自己的舞蹈就是八家將~
: 創新的定義是保留傳統且增添新的東西，他們這樣做只是換個衣服繼續跳舞而已……