昨天前往家附近的觀音寺參拜,在拜拜結束後因有些事情想請示菩蕯還有求取爐丹,所以
擲筊請示。
「oo寺南無大悲觀世音蕯在上,誼子(有讓觀音菩蕯認誼子)想向菩蕯求取香灰,回家
淨身,如果菩蕯允准,請賜予三個聖筊。」
『笑筊』
於是再次請示後,再擲筊。
『蓋筊』
不知為何,突然靈光一動,問:「請問觀世音菩蕯目前有在大殿嗎?」
『蓋筊』
請問目前是菩蕯的代理人在回答弟子的問題嗎?
『聖筊』
請問如果今天有求得三聖筊的答案,是否就是您能作主回覆或允准弟子呢?
『聖筊』
「那如果一定需要菩蕯本尊作主,神尊您是不是就不會允筊呢?」
『聖筊』
以上是我的問神經驗。
我想如果是主神的代理人或副駕,只要神尊有賜允筊,基本上就表示在權限內可以作主。
除非一直擲沒有筊,且代理的神尊表示要主神才能作主,不然也不必要執著在主神在的
時候才去參拜、請示。
※ 引述《Kermei (one)》之銘言:
: 據說有時候神明會外出雲遊一下,也不一定整天閒閒待在廟裡。
: 我知道每間廟的情況不一樣,只是想請問民俗上最多數的情況。
: 什麼時候神明比較沒有外出,或是問什麼時候去燒香、擲筊比較
: 可以由神明親自答覆而不是底下的兵將當代理人代為答覆。
: 謝謝說明