※ 引述《todaybear (Bear Loving)》之銘言：
(原文恕刪)
推文全數保留：
: → todaybear: p.s.給不熟的看倌：3C=ccclum=juicelover 12/21 17:07
: 推 soyolin: 到底阿碧是誰...誰有精簡懶人包 12/21 18:32
: → todaybear: s計啊，阿碧是事主自己給那個附身靈體取的代稱啦。 12/21 18:49
: → todaybear: 懶人包的話：Casper被附身求建議，3C叫Casper按他講 12/21 19:01
: → todaybear: 的推文即可解決結果沒屁用，整個事件最後還是靠廟裡 12/21 19:01
: → todaybear: 神明解決了。 12/21 19:01
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: → Rindler: 從引文看 他還有其他但書吧 12/22 00:34
: → Rindler: 【遠離所有鬼神與宮廟之事】，這些顯然他也沒做啊 12/22 00:35
: → Rindler: 相關不是看內文有無宮廟兩個字吧 而是主旨只是私人恩怨 12/22 00:38
: → Rindler: 而且是他板發生 可以站內私了 這邊的訴求是什麼？y 12/22 00:41
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: 推 soyolin: 3c就愛嘴,期待他何時公布宮廟，講一堆...也沒事者出來證 12/22 03:28
: → soyolin: 明啊！還人身功擊這樣對自身修道人有比較好嗎？ 12/22 03:28
: → Rindler: 一連2個月來每篇都針對3C發文，執著太久也離題了。 12/22 04:18
: 推 WEYO: 話說覺得遠離鬼神宮廟一陣子，我覺得敏感度是真的會降低 12/22 11:42
: → WEYO: 但如果路過喪事被弄到還是要去大廟解決QQ 所以很難完全遠離 12/22 11:43
: → lawuwu: 就，被弄到再說。 12/22 11:47
: → todaybear: Rindler，1.你憑什麼確認到事主沒有努力去做到？我倒 12/22 14:33
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我何時說過事主沒有"努力"做到？
我會說顯然沒做，是根據您該篇的引文內容：
首先3C在4/8表明遠離所有宮廟之事，為期七天。
同日，事主表明不用七天，而另尋它法。
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→ juicelover:然後開始遠離所有宮廟跟鬼神之事。 ?04/08 18:
40?
→ juicelover:七天之內。保證你再也碰不到。 ?04/08 18:
41?
→ juicelover:話就說在點上。可能不中聽。但卻很實際。 ?04/08 18:
42?
推 CallMeSOONya:推樓上 ?04/08 20:
14?
→ Casper:我不要阿碧 我不要阿碧 請阿碧離開我 請阿碧離開我 ?04/08 20:
52?
→ Casper:應該不用七天 D大幫忙推薦 我郄嶀毦就去解決 ?04/08
20:54?
→ Casper:若有推薦的 也麻煩推薦一下 我在南部 感謝感謝 ?04/08
20:
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接著，未過七日，在4/10即有了如下進展：
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10.時間 Mon Apr 14 23:58:56 2014
回文者：事主Casper
內文：事主和家人去了台南天壇。姿勢現象又發生。
“這期間家人有跑去問廟方後殿幫人做法事的法師 告知我的狀況
那些法師聽完抬起頭望我的方向看了一下 就跟我家人說
"能進的了天公廟大門的.都是有一定神格的. 不用太擔心
再說還敢直接在廟內這樣做.表示這也是老天爺允許的.就交給老天爺去安排就好"
（後面恕刪）
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我想按一般人的解讀，至少以我的理解，
這並不算是做到七日內遠離所有宮廟之事。
反倒是違背了。
至於有沒有＂努力＂過，那是另一回事。
我只是要說，從引文來看，事主沒有做到。
: → todaybear: 認為，事態看來是事主試過了，但發現完全沒屁用，就 12/22 14:33
: → todaybear: 認為，事態看來是事主試過了，但發現完全沒屁用，就 12/22 14:33
: → todaybear: 去天壇尋求幫助了。2.這年頭據理提證來批評質疑通樂 12/22 14:33
: → todaybear: 唬爛，在你們護航者眼中就自動變成私人恩怨了？3.通 12/22 14:33
: → todaybear: 唬爛，在你們護航者眼中就自動變成私人恩怨了？3.通 12/22 14:33
什麼叫＂我們＂？你明明就點名我了，還用複數格。
然後只因為我回你文，就是護航者？
如果這就是你講理據的方式，這種理據還真弱。
別侮辱【理據提證批評質疑】這八個字，批判性的質疑是嚴謹的，
不是你隨口一說不諳邏輯，就會讓質疑具備有批判性好嗎
: → todaybear: 樂唬爛po文你可以，被質疑拿不出證明推拖拉你可以， 12/22 14:33
: → todaybear: 然後質疑者在你眼中就應該通通閉嘴？ 12/22 14:33
你針對的不是事，而是人。無論新開的標題，或論述的內文皆然。
如果你只是單就明顯矛盾進行討論交流，這倒也無涉人身攻擊，
可是事實是，這些文章幾乎只有你在單方面地針對個人人身攻擊，
而對方並沒有交流回應。
就算有，回應一個謾罵也只是私人恩怨，
一連兩個月開的主題都在針對同一個個人進行酸文嘲諷，這樣不是私人恩怨？
: → todaybear: 4.儘管3C在系列文也好他文中也好，發表自己師承多玄 12/22 14:45
: → todaybear: 法門多妙，結果提出的解決方法是叫事主網路推個文就 12/22 14:45
: → todaybear: 解決…沒屁用！而且這麼扯淡的方法Rindler也不見質疑 12/22 14:45
憑什麼所有的文我都一定要看到，或者看到就一定要去質疑？這是什麼邏輯。
你不爽3C，所以別人就要跟著你去質疑他的每字每句？
: → todaybear: ，然後一大堆宮廟問事內容到靠宮廟神明出手才解決，R 12/22 14:45
: → todaybear: indler可以說「相關不是看內文有無宮廟兩個字」，我 12/22 14:45
: → todaybear: 說，拜託看事可以保留點公平好不？ 12/22 14:45
你指哪方面的公平性？
如果是指你和3C孰是孰非，抱歉，我無意當你倆裁判。
如果宮廟之事可以解決，你大可以鎖定在如何解決即可。
至於3C的做法有沒有笑，當事人自己可以回應，而你也表態過了。（無論是否用嘲諷）
特地再開一篇出來鞭屍，我實在無法想像這叫據理提證而非私人恩怨。
最後，如obawen大所言，我要強調的只是私人恩怨不宜，並非認為3C有理。
: 推 obawen: 我想Rindler說的「文章內容不是有宮廟就可以貼在此板」說 12/22 15:39
: → obawen: 的是你這篇其實主題是私人恩怨，不適合貼在這裡。然後幫Ri 12/22 15:39
: → obawen: ndler QQ，看你回推文還想說你真勇者，果然就被說3c護航 12/22 15:39
: → obawen: 者了...^^" 12/22 15:39
: → todaybear: WEYO，我是覺得對個「被附身」的事主叫人家「遠離鬼 12/22 15:39
: → todaybear: 神」宮廟這句本身就有邏輯問題。不過3C專文自稱擺平 12/22 15:39
: → todaybear: 大天魔真傳勝世尊文字威武成那樣，我還以為3C至少該 12/22 15:39
: → todaybear: 會有那本事，比照耶穌一句話就趕鬼咧～科科。 12/22 15:39
: → todaybear: obwen，因為我要質疑也是被率先貼上私人恩怨這標籤了 12/22 15:43
: → todaybear: 不是麼？那禮尚往來個護航標籤很過分嘛~QQ 12/22 15:43
: → todaybear: obawen，修正。 12/22 15:45
: 推 obawen: 愚以為「私人恩怨」指稱主詞是事，「護航者」指稱主詞是人 12/22 17:22
: → obawen: 似不能／一概以貼標籤而論之。另這篇文章是否符合板旨還是 12/22 17:22
: → obawen: 以板主認定為準，只是也許有些人更想看一些討論民俗的文章 12/22 17:23
: → obawen: 所以認為此文針對特定人物，內容不妥。 12/22 17:24
: → obawen: 但並不表示這些表態的人就是挺某某人的。 12/22 17:24
: → obawen: today兄針對某人屢屢為文，用意或者是除魔衛道，立意令人 12/22 17:25
: 推 obawen: 感佩，然兄有權發此文，某人亦有權發他的文，如此罷了。 12/22 17:29
: → todaybear: 我從沒說通樂唬爛不準發文呀？只是相對質疑批評也有 12/22 18:06
: → todaybear: 同等權利。然後上頭是說我不是提到宮廟就可以貼此版 12/22 18:06
: → todaybear: 云云，obawen兄台，請注意一下。 12/22 18:06
: → todaybear: 怎麼去掉書袋搞定義是回事…但obawen對於「不是別人 12/22 18:11
: → todaybear: 肚裡蛔蟲也能擅自說人「私人恩怨」」這點，似乎沒什 12/22 18:11
: → todaybear: 麼異議？公正乎？得理乎？各自表述？（笑） 12/22 18:11
: → todaybear: 除魔衛道啥的標籤obawen您就請自用了，或，建議您不 12/22 18:18
: → todaybear: 妨轉贈給3C，反正他都發文自稱擺平大天魔了嘛～ 12/22 18:18
: 推 obawen: 什麼都是標籤 *笑ing 12/22 18:38
: 推 obawen: 那掉書袋搞定義的標籤也別貼我身上了XD 12/22 18:40
: → todaybear: 沒問題，就像上頭說的，標籤這種東西是禮尚往來～。 12/22 18:41
: → todaybear: （撕～～） 12/22 18:41
: 推 obawen: 你們之間有什麼應該沒人想介入，不過如同你能發文，別人也 12/22 18:43
: → obawen: 能推文是不XD公正得理與否你說了算~ 12/22 18:43
: → obawen: 是在玩running man嗎，可以這樣貼了又撕撕了又貼的嗎XDDD 12/22 18:44
: → todaybear: 所以是三個問號囉各自表述囉，可以貼的當然就該可以 12/22 18:50
: → todaybear: 撕咩～ 12/22 18:50
: 推 obawen: 你太可愛了你XDD真心說的，不是什麼反諷:) 12/22 19:20
: → lawuwu: 別說了，要停播了，唉～ 12/22 20:14
: → todaybear: 謝謝obawen稱讚的啦～｡..｡.:*･'\( ′▽‵)/'･*.｡ 12/22 20:37
: → todaybear: .:*（灑花） 12/22 20:37
: 推 wkwtb: 就學我，3c跟不少id在後面推文，不理他，就當被狗吠就好。 12/22 20:53
: → wkwtb: 不少id，特別是講話越文鄒鄒的id越有鬼，反正就不理他。畢 12/22 20:53
: → wkwtb: 竟樹大有枯枝，ptt也不小，只要講話文鄒鄒，總能收到一些 12/22 20:53
: → wkwtb: 信徒甚至分身幫護航，講再多話，也是被曲解甚至淹沒在一片 12/22 20:53
: → wkwtb: 唸經聲之中。 12/22 20:53
: → wkwtb: 不理他，他害了人，才不會追究到我身上。 12/22 20:53
: → wkwtb: 萬一真的嚴重到腦袋出問題了，我自己不行，一個人頭收個介 12/22 20:55
: → wkwtb: 紹費十幾萬，豈不快哉。 12/22 20:55
: → todaybear: 業界人士w出現了！！我要發問（舉手）：如果某人素行 12/22 21:05
: → todaybear: 不良自作孽招來大劫，去求去拜了各地神明，發誓痛改 12/22 21:05
: → todaybear: 前非才蒙神明慈悲庇佑得保全平安，但事後又故態復萌 12/22 21:05
: → todaybear: 把神前誓言裝肖維？那他下場會如何呢？有沒有類似故 12/22 21:05
: → todaybear: 事呢？ 12/22 21:05
: 推 obawen: 什麼講話文謅謅的就是有鬼，一竿子打翻一船人，你這樣說的 12/22 21:06
: → obawen: 的話中文系的也太冤枉了吧XD對，我就是中文系的。XDDD 12/22 21:07
: → obawen: 而且我碩士論文還是寫全真教的XDDD 12/22 21:08
: → todaybear: 記得改天分享一下啦，o大，我蠻喜歡看宗教考據的論文 12/22 21:11
: → todaybear: 的。 12/22 21:11
: 推 obawen: 我中文系作的是文學方面啦^^跟宗教比較沒關聯。 12/22 21:17
: → obawen: 中國和台灣本土的我不怎熟，問我西方NEW AGE的我熟多了XD 12/22 21:17
: → obawen: 我是說理論啊、派別啊、能量治療那些 :) 12/22 21:19
: → obawen: ㄟ等等好像走題了XD拍謝啦，之後要聊這個再用專門文章聊XD 12/22 21:21
: → todaybear: 瞭解！我只有秘密熱潮時看過一些些，所以那塊比較沒 12/22 21:24
: → todaybear: 概念…不過現在知道以後可以問誰了（筆記）。Yes。 12/22 21:24
: 推 obawen: 有空來NEW AGE板找我玩啊(揮手)(好了再廢話又走題了XD) 12/22 21:25
: → biglafu: 不要搶我的w 12/22 21:51
: → todaybear: 專業人才是很寶貴的，不管w還是o都不准獨佔的啦。(-. 12/22 22:58
: → todaybear: -)y- 12/22 22:58