我算不上是個民俗咖，我現在甚至也不住在台灣，分析錯誤的地方是
一定有的，我在這裡對松柏嶺受天宮由衷地道歉。但是我還是無法不
對統促黨天師黨部和學甲慈濟宮的王主委表示我的疑慮。不過這些都
是政治問題，在這裡暫且擱下。
我很敬重溫老師對於台灣民俗信仰的長期關注與付出。也許像溫老師
說的，城市與鄉村有別，鄉村的人們也許不會對宮廟活動有太多的反
感。但台灣是個高度都市化的地方，這島嶼上一半以上的人口都住在
高密度的區域裡。
但就像我提到的，台灣尤其是都會區裡面，「宮廟活動通貨膨脹」的
情形愈來愈嚴重。大家交陪來交陪去、陪對來陪對去，宮廟活動密度
與規模都好像吹氣球一樣，跟我小時候看到的、甚至是十年前看到的
，都有顯著的膨脹。而宮廟活動與常民生活之間的衝突，也會愈來愈
高頻且尖銳。
撇開文化傳承、信仰自由的因素不講，我只想讓大家思考幾個很簡單
的情境：
1.睡覺睡到清晨五六點，突然被鄰居宮廟的三發起馬砲給「震」醒，
　然後就是持續十小時以上毫無休止的軒社、電音、麻豆鼓（尤其是
　那隻超size的大鼓，音頻愈低震動傳得愈遠）轟炸。而你家剛好有
　一歲以下的新生兒或在家帶病延年的老人。你是要選擇找間幾公里
　外的咖啡店坐上一整天，還是開車回幾百公里外的娘家避一避？
2.金爐的煙筒口直接對著你家的窗戶，從此你家這扇窗戶再也開不了
　了，而且就算不開，室內還是瀰漫著金香的味道（關鍵字：前甲顯
　明殿，當然近兩年他們是換了環保金爐了，但是前幾個月還是有新
　聞出來https://www.youtube.com/watch?v=d977x5jOahc ）。氣味
　好不好聞不談，光是想到那些致癌因子就令人寢食難安了。你想跟
　宮廟的主事者協商，人家只跟你打哈哈，說換裝環保金爐要幾百萬
　，我們宮裡沒有那個預算，然後還是每天燒金燒到夜半。
3.你是個平凡收入的平凡上班族，家住在某個衛星城市巷子裡的四十
　年公寓，可是買房以後過了兩年，樓下卻開了間私壇。除了金香的
　味道順著樓道往上竄以外，每天樓下身份不明的人逗留到半夜，讓
　加班夜歸、惦記家中嬌妻幼子的你，心中恐懼油然而生。
4.你是個騎機車跨過半個城市上班的通勤族，但是你對沿路上的宮廟
　活動完全沒心理準備。當你經過每天必經的路口時，你可能被一個
　顯然不是交警或義交的阿伯給攔下來，可能會被不戴安全帽的少年
　ㄟ從後面超車兼比中指。前面的炮場煙塵沖天，已經到了影響交通
　安全的程度。更可怕的是，你可能還會被路邊冷不防丟出來的雷炮
　給嚇到整個剉起來，抓不穩機車的龍頭差一點犁田。（更不要說有
　把漢神百貨前面整條成功路封起來放板車煙火的那種）
　
我們不談文化傳承與信仰自由這些高大上的問題，但是想想我上面說
的三個情境，難道這些問題不應該急著去解決嗎？這些問題不是什麼
社會菁英程度的問題，而是幾乎所有居住在都市裡面的人都會無差別
去面對到的切身問題。
我對台灣的民俗信仰感興趣，我也認為宮廟的存在對台灣是必然且必
要的。但是我對於許多宮廟主事者的態度，實在是感冒到不能再感冒
。人都有私心，但一大部份宮廟同溫層的人士，給我的感覺就是極度
自私。打著文化傳承與信仰自由的高大上的旗號去凱道抗議，卻不肯
花三分鐘思考，怎麼讓宮廟活動與其它非宮廟同溫層的庶民生活和平
共處？
溫老師您有一句話我覺得真的是很不通情理：「如果想要享受生活品
質，然後還住在大廟旁想要享受高房價地價，那不是很可惡嗎？快點
搬走吧！」
購屋對尋常老百姓是何等大事？預算、上班地點、學區、生活圈，甚
至是就近照顧長輩的需求，這些都是限制的因素。絕大多數民眾只能
在很有限的選項裡面找房子，根本無法奢求高房價地價。而你不去檢
討為什麼宮廟活動不能自制，卻叫人家「快點搬走吧」，你不覺得這
樣的語氣聽起來很自私嗎？
你說私壇的問題很複雜，學界沒有人願意認真討論。但問題是，學界
沒有人做研究，難道政府就能視而不見？也許政府抓大廟不抓小廟的
作法是失之厚道，但是從你的回應裡面，我看不到宮廟民俗界對於私
壇有任何自律的想法。我尤其討厭一種說辭就是，一場遶境二三十頂
轎出來，炮場放得亂七八糟，然後主家雙手一攤說：「那都是交陪境
裡面那些私壇自己愛放，我們也管不了他們」這種皮球踢來踢去的應
對方式。
你說「破壞市民生活」的現象僅限於城市。但是你又怎麼解釋，之前
中洲保生宮只因為兩個附近學校的學生上臉書抱怨，就把人家強押來
保生大帝前面下跪的這件新聞？
人不自律就必定要他律。而這次眾神上凱道的活動，也許您覺得是迫
不得已要反抗政府。很明顯政府這次施政的程序與操作議題的手法都
欠缺厚道。但從一個與宮廟素無淵源的尋常老百姓的角度來看，大家
要的只是宮廟活動能夠受到相當程度的控制。而眾神上凱道的活動，
在外人眼中看起來，無異是一群極度自私的人們，一言不合就鬧事。
你說外人對於宮廟文化缺乏認識，但是，作為生活作息直接受到衝擊
的一方，我想局外人的想法，宮廟界也不能老是當耳邊風吧？
我的忠告是，前半夜想想自己，後半夜想想別人，考慮考慮宮廟同溫
層之外的想法，也許您會比較有所體悟吧？
※ 引述《pili1321 (小強)》之銘言：
: 這個是溫宗翰對這篇文章的回應，我幫忙轉貼上來，一字不漏照登。
:

過於不及都不好，永遠不變

你講得很好,這是實際生活環境的問題,但是如果一群人一職沉浸於被宗教迫害的氛圍中,他們不會覺得些有多重要直

後來新設私壇沒話說。但買房買在數百年廟宇旁的人，卻要廟宇減香減金紙，真的說不過去，因為有煙霧本來就是可預期的事情。

所以才說在都市區寺廟宮壇幾乎都是嫌惡設施...

我真的很佩服你還願意寫這樣一大篇文來闡述事實。

在都市區的百年大廟多數都很配合,只有部分害群馬在擾民

辣炮辣到顧人怨，是顧信徒還是趕信徒?學者說民間信仰會自己修正，不用政府管。是呀，我相信在不久的將來，辣炮燒紙減香這些都不再令人困擾了，因為當社會輿論確確實實把民間信仰視為麻煩製造者時，就只會剩下死忠派的逐漸凋零，沒新血加入，這就是專家學者要的嗎？

推，我自己對民俗有興趣，也不排斥宗教活動，但我不認為每個人都應該被迫接受這些所謂傳統文化。

中肯推

超級中肯，不得不推！個人權益不能因多數人信仰文化而遭受到侵害。

由於他沒有用PPT 我幫你轉貼給他喔。

這就是目前許多寺廟的詬病 只顧自己不考慮別人

去過他們的亂彈了，嗯，果然是學者。

信仰文化也要與時俱進，考量上班族老百姓心情

推這篇 辣炮根本不知道在衝三小 不就是一堆自以為是的宮廟想顯示自己很屌罷了 然後一堆吃檳榔喝酒抽煙的垃圾囂張鬧事，我看板上還是有人很愛這一味我自己也是地方公廟的人員，常接觸廟會陣頭，問一些支持辣炮的人，他們竟然有人說台南就是禁炮才會登革熱疫情加重，真的不知道在工三小，他們可能腦袋被鞭炮渣爛了吧一堆私壇遶境吵得跟什麼一樣，整條路沒有申請路權直接封鎖起來，排了ㄧ兩百公尺的炮，吵了快一小時，你們說這不是欠人家檢舉嗎，連我們這種本土的公廟人員都看不下去了，一般人一定覺得更嫌棄，更討厭的事有些大廟委員會也跟人家私壇起哄說要放多一點才夠面子，也難怪現在信仰圈萎縮，年輕人漸漸不信最好笑的是之前一堆私壇轎班跟陣頭的人一直在臉書上發文罵抗議的學生違法亂紀，我是不知道他們有多守法啦，臉書點進去一堆傳ㄍㄟ西要跟人家車拼呵呵好笑

我家樓下也是宮廟，也跟里長反映過可不可以少燒一點但里長警告我說為了社區和諧，別去管這事我還滿希望有426的軍隊來鏟這些黑道的

不是不能管。而是今天買房買在百年宮廟邊，廟是百年前建的，買房一定是在其後，在買房當時已經可預料會有宗教信仰相關活動。但還是買在那裡，買了之後卻又抱怨活動太吵。如果嫌吵，當時買在別處不就沒事了嗎??當然這幾年民間信仰活動通膨化，活動也是太多了

當初買房子的不是我決定的 是我爸媽我們很晚才發現底下有個宮廟，也真的是活該倒楣如果說先來後到這理論 OK 但如果每個禮拜都要開六合彩然後兩天一次底下都喝酒划拳到兩三點辦桌流水席看起來就從來沒停過 當初我是屁孩時我怎麼會想到底下變成眷村老伯拚酒幹聲連連叫囂的場所？這神才會知道吧

現在學者群就是要政府不能管呀，理由倒是很冠冕堂皇。那麼多文章就是看不到檢討自己的~

我是覺得我有如此爸媽已經夠衰洨那樓上是要我檢討自己嗎？三樓得癌症 四樓中風我只是要求不要在下雨天時拼命猛燒 啥鬼通通塞進去燒然後那根煙囪平時偶爾燒 結果雨天剛過就跟台塑汽電共生那種噴煙有拚，pm3.5每天吸 吸20年 那真的不是蓋的人真的是有命運的 只是衰郩命運來的時候 怪父母也不是

不過本板還是很多人喜歡通膨化 商業化進而功利化的廟會，反而失去了信仰最珍貴的本質與文化價值

就只能說叫老天來幫忙拆廟會辦桌就跟在小巨蛋旁邊辦演唱會一樣天天都在辦 你是能拿他怎樣 住小巨蛋旁邊的也收了回饋金只能說一句衰洨人生 連睡覺的權利都沒有 嬛飽局講也沒用

推這篇，宮廟事最缺的是為人著想

推！我住在台南，從小跟著爸爸市區熱鬧看到大的，真的覺得近來的辣炮已經辣的太誇張了！市府一管就狂罵狂唸狂譙，私壇放的最誇張

情境1,只要對方不是家裡死人而是作法祭拜，建議放音樂對幹我之前試過go go go govinda，這首是人聲，且頻率跟他們作法唱歌很接近，其實是可以蓋得掉還可以間接破壞他們做法的那個感覺就是會把周遭的鬼招來的氣氛

tikan看到這邊有縫就來插針，你累不累啊

真的是很無聊的傢伙

中肯推

推中肯，但與減滅香議題無關

推中肯

感謝jh&pi示範何謂"對人不對事"的道教信徒水準然後還是老招，議題上講不過人就改人身攻擊的老套招式

會造成爭議就是有二分法的頭殼，全禁跟全開…沒有折中嗎？還有，不要牽扯政治進來才能解決事情，把別人抹上顏色戴上帽子就等於對自己做同樣的事，正是台灣失落二十年的原因。