本板最近以來的「問事」文章數量比例真是讓我驚訝...
這裡似乎已經變成全PTT鄉民求神問卜的信仰寄託了
卜卦、抽籤詩、風水命理、以及透過靈媒「問事」，都是民間信仰的一環
或許這在偏向無神論的現代人眼中，和基督教徒的觀感裡，會斥責我們「迷信」
我不否認，華人的民間信仰本來就帶有「迷信」色彩
我自己在遇到難題時也會擲筊抽籤詩，看看神明給了怎麼樣的詩句安慰我（或打擊我）
或是鄉下地方的小廟百姓公發手轎我也會趕快圍上去看看有沒有要寫數字給我（大誤）
畢竟求神問卜，只是一個心靈的暫時寄託，求個心安
老實講，我都已經忘記自己之前有求過什麼籤了......
難題過了就忘了，不會一直放心上的
但我們身處在現代社會，我們都是一個活生生的現代人
有讀書識字，有能力接收各種資訊，有自己的思想去判讀各種訊息
「信而不迷，拜而不奢」才是一個虔誠信仰的健康心態
「迷」是什麼？以前賭徒們追著神明逼迫求出大家樂的數字就是迷
已經信到影響自己身心狀況、社交人際關係就是迷（我沒有在影射seafood哦）
「奢」是什麼？覺得燒越多紙錢、供奉更彭派的祭品才可以受到鬼神的庇佑
無止盡、無上限的追求跟鬼神做利益交換就是奢
因此小弟對於來本板「問事」的信眾們，有些我個人的建議如下：
一、有病就該看醫生
古早人沒錢看醫生或是根本沒醫生，而需要向神明求草藥的時代已經過去了
你身在現代台灣有健保吃到飽、就醫方便，身心狀況出問題就該看醫生
尤其是「精神醫學」這部分，現代人長期工作心理壓力大又沒有宣洩出口
難免有失眠焦慮、情緒易怒衝動、導致家庭失和等等問題，但卻不又自覺「自己有病」
西醫的精神醫學可以提供你心理輔導諮商，而不是到處求神問事，最後悲慘收場
二、哪裡比較靈驗？
大家開刀失敗可能會怪罪醫生醫術不精，但是你有聽過誰在抱怨哪間廟問事不準嗎？
「靈驗」都是信徒自己個人的經驗，他就是剛好天時地利人和可以讓神明都幫助到
「佛渡有緣人」，但是你會這麼幸運剛好跟這位神明有緣嗎？
不論這家宮廟累積了多少「靈驗」的正面評價，你問完之後還是要相信自己的判斷
因為只有你自己才能做出一切的決定
三、哪裡比較推薦？
基本上只要這間宮廟沒有嚴重的神棍行為，例如高額收費、不當的身體接觸（騙財騙色）
都是OK的......但話又說回來，你自願丟錢進去事後卻覺得被騙，這我也沒話講=.=
另外很多宮廟問事的靈媒，並非傳統信仰主流常見的「乩童、手轎、鸞筆」之累的
例如有些類似靈山師姐，以及很多網友都有提到的台南白河觀音廟也是一個特例
就看你自己能不能接受，要問事之前自己總得先做個功課吧！
四、不問蒼生問鬼神
《賈生》 李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
這首唐詩的意思就是嘆息漢文帝不向才華洋溢的賈誼請教治國大事，而跟他聊天鬼神之事
我想引申給各位信眾的是，你除了向神明「問事」外
別忘了身旁還有許多關心你的家人朋友，尤其是人生經歷比你豐富的長輩
他們也都是你可以請益的對象
五、不要「近廟欺神」
千拜萬拜...不如膕膿整箱扛出來拜.......啊！不對啦！
千拜萬拜，別忘了拜你家旁邊的土地公廟、附近的境主大廟或是你的契父契母神明
這些在地方信仰深耕數百年的神明，祂們才是看你從小長大，最了解你的神明
或許祂們沒有乩童可以讓你詢問，但是馨香祝禱告訴祂們你遇到了什麼難題
請祂們做主幫忙你度過難關，這不就是最簡單、最原始的信仰嗎？