前言:
原PO想知道如何化解冤親債主的方法，以及請問如何請東嶽大帝幫忙化解冤債。
那我就這兩個問題來分享我的看法。
※ 引述《giantsun (山水太郎)》之銘言：
: 請問各位前輩，如果要請求東嶽大帝做主幫忙化解冤親債主，應該怎麼求東嶽大帝比較妥
: 當？
: 如果東嶽大帝同意做主了，需要準備什麼供品或金紙嗎？
: 通常化解冤親債主，需要化什麼金紙？需不需要準備疏文？
本文:
根據推文發現的線索，原PO會發現自己身邊有無形干擾(俗稱冤親債主)的原因是，
當時幫他按摩的按摩師出現了乾嘔現象，因此，對他說可到城隍廟擲筊請示詢問，
是否有什麼狀況。
原PO的推文是這樣的
本來是一位會通靈的推拿師感應到，她建議最好去城隍廟搏杯問看看，結果城隍爺
確認真的有一個前世的冤親債主來討報，但是城隍爺無法做主化解，我再去天公廟
搏杯確認一次，後來玉皇上帝決定授權東嶽大帝做主幫忙化解。
我再次探索原PO的推文含意，推敲出原PO應有一套無形世界的認知以及驗證方法，
經過驗證，他斷言
1. 城隍爺確認自己有前世冤債討報，可無法化解。
2. 天公廟能處理或授權何位神明能處理冤債。
3. 東嶽大帝要作主化解。
*解讀神意的方式是"擲筊"。
我與各位版友一樣，對各地神明都是抱持著尊敬的心，故對原PO所言，還算是無懷
疑，但網路上真真假假，各位如何能確信原PO無任何加油添醋呢?
我個人習慣的思考模式是，若能將此事件中的各個環節獨立出來，各自分析，重新
組合排列，並逆向找出各種隱藏訊息再次整合，這能得出更不一樣的結論，我相當
擅長於這樣的分析。
一開始，我提出"蒙蔽"兩字，是因我的假設有二。
一、假設按摩師替人按摩時，若遇到某種狀況，比如當天沒睡飽，就會出現乾嘔現
象，這屬於體覺不適，那按摩師的建議就不應也不能被採信。
若按摩師的建議非真，那今天原PO去城隍廟是不能問出有冤債討報，甚至無法
問出只有一位冤債，而城隍爺還不能化解。
二、我再假設若無按摩師指點，原PO就無法得知自己有冤債討報的狀況。
現實狀況是，最終原PO問出有一位冤債討報，且城隍爺不能化解，那其實我是間接
證明各地神威顯赫外，原PO還很可能有很特殊的擲筊問神技術，接近通靈。
既然如此，原PO應該能知道詢問東嶽大帝要如何化解冤債才對。
不過，進行一連串的假設，分析，進而反駁是相當沒有意義，因在宗教版上討論事
件真偽這個動作，很容易會被認定想找架吵。
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要如何化解冤債這種事情，根據我辦事經驗，其實是相當詭譎多變的。
舉我昨天接到的案子，當事人最近會突然崩潰大哭，到處惹麻煩找人吵架，甚至已
有自殺的舉動，當事人母親帶他來請我幫忙，我請示神明後，發現....
我在這邊就不多提了。
甚至我處理過冤債直接帶神明來阻止辦事.....
然後呢? 我要證明自己很強，不是，而是當確定當事人確實是被冤債討報時，我們
必須要請示神明能否辦理，不行，也只能盡量為當事人唸經祈福了。
一般人若無機緣認識能夠辦事的老師，其實就是跟有緣的神明請示獲得同意，神明
會透過夢境，或是突然出現的貴人幫助自己化險為夷，但前提是須能與神明相應。
相應與不相應的議題就不多談了。
我建議原PO可以跟東嶽大帝請示(擲筊確認)，以夢境的方式呈現給當事人知道如何
化解。
最後，談談我如何處理無主冤魂的案例。
一般來說，人會被無主冤魂跟上的原因很多，其中一個原因是受傷，受傷的部位若
過於疼痛(衛氣沖散)，人的主意識會暫停運作(宗氣中斷)，無主冤魂會迅速往該人
靠近覆蓋到受傷部位，背脊等特殊地方隱藏起來。
無主冤魂的特性是一招三(一位帶三位)，因此處理起來只要神明願意幫忙，我這邊
大多是地藏王菩薩幫忙處理，只要能跟地藏王菩薩相應，無主幽魂或動物靈都很容
易送走。
另無主幽魂有個特性，當眾多的無主幽魂纏上某人，他會常常呈現呆滯，放空等狀
態(如稱六神無主)，這時講甚麼人生道理都甚麼用處，最好的做法就是除超渡外，
輔以收驚，或是配合情緒提升等技術。
冷漠無助> 悲傷> 恐懼> 憤怒> 對立> 無聊> 滿足> 愉悅> 熱情> ... 寧靜光明。
六神無主的人的情緒會在對立以下，冷漠無助以上，至於要怎麼操作，這邊就不多
談了。
以上，雖跟原PO分享一些自力救濟的方法，不過在還沒確定到底是怎麼一回事前，
我還是建議，多聽多看再多想，也許後發自然會先至。
gin