因為剛好版上有討論，小弟也來說說自己的看法
首先我們在討論之前，讓我們來談談最近很有名的《量子力學》
為什麼要說這個呢？
因為這跟我們今天要談的東西很像，你觀測它就是真的，沒觀測到的話你就不知道
你相信就是真的，不相信就是假的，我們就稱之為《量子佛學》吧！
佛學內有其中幾個重點：
1、自作自受
2、質量守恆
3、有因有果
佛學之中，核心的價值觀之一是這世界上最公平的是「自作自受」，最不公平的就是你拉
屎要人擦屁股清你屎
所以宮廟那些有事才拜神，平常不幹好事，死到臨頭才燒香求神的眾生，神明會不會幫他
們呢？
答案是不知道。
因為因果不可思議。
所以我們只能知道其道理，就是人種什麼因，得什麼果，因果是絕對的
但又因為因果之複雜，宛如一塊無限大的布的一端的一個線頭，直到某一端的某個線頭一
樣不可思議，所以我們無法知道因果
能看透因果的，至少也得證阿羅漢果了。
就像一個人用功讀書，他就能上臺大嗎？一個人努力創業，就能成就大業嗎？但用功跟努
力，卻是必備的條件。
而那個果，是千絲萬縷之後的結果，完全無法用一句話來概括。
有一部電影叫《大隻佬》，裡面就有提到因果的概念
李鳳儀背後有日本兵屠殺，所以她必須死
而那個日本兵不是她，她也不是那個日本兵。
而大隻佬救了她兩次，卻又疑問真的是他救了她嗎？還是她的善良救了自己？
而最後，她依然因業障重而業力引爆了。
她問，為什麼這世界上隨時都有人死得那麼莫名其妙呢？為什麼自己這輩子這麼善良，還
是要死呢？
這還有天理嗎？
然而這就是公道。
三世因果，是前世、今世、未來世
如果你相信輪迴，也看過轉生的新聞或案例還有達賴喇嘛轉世活佛
那請問你，你這輩子被人殺害，你也只是一個普通人，沒有聖人修養，你是否會想要殺回
去？
佛學中，因果它就像是一個平衡，你給天秤的另一端加砝碼，另外一邊得補足相對的重量
來平衡。
而人生在世，每件事都是獨立事件，所以你可以同時是個好爸爸，但卻是渣男；你可以是
賢妻良母，但卻是不孝女；你可以工作能力很差，但做人很成功，還當上主管……等等的
一切
我們人眼看人，是綜合來看，所以我們大概區別好人、壞人
但因果，是把每件事分得清清楚楚
而種種一切，卻又互相牽連。
你埋怨，好人為什麼不長命？
請問他是哪裡好？有多好？
你抱怨，壞人為什麼總如意？
請問他哪裡壞？有多壞？還是只有對你壞？
宗教最常讓人批評的，也就是這點了
說你業障重，所以好人也會短命
說你福報好，所以壞事做盡一樣可以榮華富貴
大家覺得這都狗屁，什麼都可以推給業，都可以說是因果
所以大家很聰明的判斷說這種總能自圓其說的宗教說法，肯定是唬爛騙人的
但究竟是人們瞭解的不究竟，還是真的都是騙局呢？
說到底，人們會不相信，就只因一句話
「不公平。」
不公平我那麼努力，還是失敗
不公平我那麼愛他，還是劈腿
不公平我那麼虔誠，還是不順
因為覺得自己付出了，還是沒有預期的回報
但卻從來沒想過，別人是否付出了更多的代價，並且客觀的去計算自己到底付出了什麼
求神是什麼？
是你祈求不勞而獲，還是深刻的覺得自己努力了，祈求老天爺順水推舟幫你一把？
你上輩子佈施行善，這輩子出生富有人家，剛好而已
你上輩子佈施法，照亮許多晦暗無明的眾生，幫助他人打開智慧，這輩子智商高，通達佛
理，也是剛好罷了
而今，多少無明眾生求神拜佛，卻還是沒有獲得其所執著的、渴求的，無論是錢財，還是
愛情，或者健康
這些癡昧的無明眾生，想到的不是自己本來就沒有，所以無果剛剛好而已
而是心想神明不靈驗，甚至懷疑是否沒有所謂的諸佛菩薩
所謂無神論者，多少是這樣的不信神論者呢？
而同時，多少宮廟竟然會如此靈驗，對於信徒有求必應，晦暗無明的眾生趨之若鶩，卻沒
警覺心
究竟是因為無知，還是因為貪婪呢？
人會負人，但因果不會，因果不空
南無大願地藏王菩薩