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大家好，今天小弟為大家強力推薦一間問事神準且廟內執事、服務人員皆熱誠歡迎十方善信
，全國有需要的信眾前來參拜問事的問事廟宇：
高雄燕巢 燕邑五帝廟
主神：福州白龍庵 瘟部主宰 五福大帝五部靈公
辦事：每次哪位神明下來都不一定，本日由五福大帝五部靈公：振靈公趙部主公降駕
時間：農曆逢3、6、9日晚上8點，一個月9次
掛號：當天晚間7點半開始現場掛號，外縣市遠道信眾可以先私訊粉絲團，尤其是要趕車班
強項：什麼事都可以問，特別推薦醫病、家運、事業與處理外陰、祭煞、嬰靈、動物靈等除
煞事項
地點：在燕巢消防隊正對面，巷口有牌樓與指標
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燕邑五帝廟自1983（民國72）年創建以來（前身為滾水坪燕邑如意開基清德堂），即秉持扶
助五福大帝、什將大神與眾神慈悲救世、燮理陰陽之宗旨，農曆369日固定開壇，恭請五福
大帝與眾神降駕濟世，為信眾醫治病苦，驅邪除煞，指點迷津，迄今40年來從未間斷，頗受
地方人士崇敬與信仰。雖隱身在燕巢消防隊對面的巷弄內，在地方上卻已有等同於角頭大廟
的尊崇與地位。
燕邑五帝廟建廟初期，乃是以王令（令牌）開基，直到行醫濟世有一段時間後，地方信眾對
五福大帝之神威顯赫有所感應接連還願，才陸續雕塑神尊金身。且神尊皆是以降爐（發爐）
置香案（天台桌）逐一請筊，從天庭直接奉請神靈下降救世（五福大帝五部靈公、三法司公
、清水祖師、法主祖師、竹藥師等眾神皆是逐一請筊自天庭奉請下凡）。是故，雖燕邑五帝
廟受旗山地區的前輩（旗山五帝廟先賢、故法師長：阿發師）指導，神靈係直接自天庭下降
救世，在台灣並沒有所謂的祖廟與母廟，惟不定期會到旗山五龍殿進香請火，皆視五福大帝
是否有所指示。
五帝廟的神蹟故事舉隅：
開基應靈公鍾部主公的金身未有一般鍾部靈公最著名的形象：鳥嘴，此甚為神奇。惟鍾部靈
公開基金身曾被信眾奉請到家中鎮宅並處理家運，後為信眾擋災避禍而甘受祝融、回祿之災
，以金身之浴火為信眾祈求家宅人丁皆平安順遂。雖頗具特色的開基金身現已不存甚為可惜
，惟從此事件即可看到：五福大帝對信眾的慈悲與照顧，不限於廟裡的開壇問事濟世，而是
各方面無微不至的照顧，由此可見一斑。
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此外，農曆正月與農曆六月底固定舉辦改運，農曆七月期間舉辦審陰堂與開榜放告。由於五
福大帝有上天賜准開設審陰堂，陰陽察理的權力，且有駕前什將大神護法，農曆七月期間亦
照常開壇濟世服務信眾。若是五福大帝有降駕指示，不定期舉辦夜巡儀式，代天巡察，巡狩
鄉里，保境安民，為地方聚落祈求閤境平安。
燕邑五帝廟自創建以來，除了降駕濟世以外，另一項重要的傳統即為什家將（什將大神）。
原則上，台灣的什家將系統傳承，我認為可以粗分為五大傳承：
1.台南（白龍庵元和宮如意增壽堂、全台西來庵、佳里吉字派各團、永康二王廟、米街忠澤
堂、麻豆護濟宮、高雄地嶽殿）
2.嘉義：（城隍廟吉勝堂、九天殿共義堂、鎮南宮拱吉堂、懷安宮拱斌堂）
3.鳳山（鳳山白龍庵、鳳邑清和宮、恆春辰和宮）
4.旗山（旗山白龍庵、旗山五龍殿、旗山五帝廟、溪州清德堂、旗尾德清堂、赤崁清德堂、
內門清德堂、里港五龍殿、里港五德殿、蘆洲五德宮）
5.東港（東港共善堂、東港共心堂、南平共心堂、台東忠合宮）
若是以五福大帝五部靈公的分靈、分香與信仰傳承網絡區分，則是上述五大傳承加入第六種
傳承：
6.馬祖（南竿牛峰境五靈公廟、桃園八德馬祖龍山寺）
燕邑五帝廟的什家將雖曾受旗山地區前輩指導，然已經發展出有別於旗山的獨特傳統，也是
岡山、燕巢與田寮地區最有歷史也是唯一一團什家將團。
不只有大廟繞境出陣、受友宮聘請出陣或廟宇自己繞境才有出陣；若是五福大帝有指示，不
論是降駕為信眾驅邪押煞，或是前往信眾家宅、公司或工廠「清厝」為家宅除煞，整理磁場
，都會由家將出軍處理。此外，什家將出軍必穿草鞋，開臉儀式與出軍過程也極其慎重，完
全遵照40年來代代相傳的古法與傳統。
推薦大家有空可以參考由五帝廟粉絲團小編大哥所採訪、編輯的建廟口述歷史沿革，可以對
五帝廟的歷史與文化有初步的認識：
燕邑五帝廟沿革建廟前輩口述沿革：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1097937670743679&id=301054110432043
燕邑五帝廟在地方上早已是聞名遐邇，遠近馳名，廟內眾執事、服務人員皆竭誠為十方信眾
服務，小弟在此鄭重推薦給各位有問事需求的全國網友，可以多多參考、利用，不妨到燕邑
五帝廟參拜問事，請五福大帝五部靈公為各位醫治病症，排解疑難。