已知即便同樣是信仰佛教、道教暨中華民間信仰的家庭
平時信奉的神明也可能不一樣
現在假設一種情況,一對夫妻原生家庭平時所參拜的神不同
當妻子結婚之後希望將原先娘家常在拜的神安在婆家的神明廳
那麼在婆家同意之後他們可以怎麼做?
例如婆家祭祀的是關聖帝君,娘家常拜的是觀音大士
這時:
1.直接請法師到家裡的神明廳,在關聖帝君神像旁安放新的觀音大士神像?
2.在神明廳中另外整理出新的空間,安放神明桌及觀音大士的神像
這樣等於神明廳中有兩個神明桌
3.在家中,再找另一個房間或直接在客廳安放新的神明桌和神像
以上三者,何者會較為妥適?還是都不妥?
這裡再假設另一種情況
若夫妻其中一方是信仰其他多神教,例如信神道教的日本人或信印度教的印度人
他們希望在家中安放他們宗教的神明
這時:
1.在原本佛、道教的神明廳內,依他們的宗教另外設置該教的神棚(神道)或祭壇(印度教)
神道教的神棚長這樣:https://bit.ly/3uQ3paV
必要時面積可以很小
印度教的家用神壇長這樣:https://bit.ly/34zLxpS
佔用的空間同樣是可大可小,布置可簡可繁
2.家中另外找個房間或客廳設置他們宗教的神棚與祭壇
3.直接在原先得神明桌上,佛、道教神像旁直接設置神道教或印度教的神札、神像、畫像
甚至直接將整個神道教的小型神棚或印度教的小型祭壇安在神明桌上
附註:其實印度教的神在台灣並不罕見,例如間接經由泰國傳入的四面佛(梵天)和象神
以上三種作法何者較為合適?或者都不理想?

你先擲杯筊問關聖帝君和觀音誰要給你繼續拜？還是要一起拜？問神明！神明不要混著拜，很容易進去陰的....,不同宗教千萬不要放一起拜！

佛教比較沒這禁忌，想拜的時候擺出來，拜完了就收起來~

理論上是1，而且不能拜兩尊神明，所以得請第三尊。另外也建議要擲筊問觀音和關公意見…

佛教（沒在大廟開光）和道教（在大廟開光）別一起拜，其他宗教別和道教的神ㄧ起拜！

供奉佛像的廟宇和佛教有距離喔，佛寺沒有給人家擲筊的。所以這種情況可以看成是佛教神祇進入民間信仰，進而被用民間信仰的方式供奉，並不代表供奉某佛就是佛教喔

樓上 有例外喔白河的大仙寺 每年都有上千組道教進香團大仙寺是佛教的大本山之一佛龕後不是就有觀音彩可以拜了嗎不一定要再刻一尊佛像最好擲筊問你們家帝君的意見別聽什麼通靈人士胡說八道不然會出問題你的2跟3在台灣會犯很多禁忌

關帝爺不也是佛教神明，伽藍尊者？

我覺得不管後面的神尊位階多大，一律帝君做主位，先來後到的尊重，然後要先請示帝君，是否再可以迎請神尊來家，再來就是第三尊該請哪尊神靈，如果單請觀音，就用觀音擦也是可以。

那麼如果在神明廳在設另一個神明桌，或找另外的房間或客廳擺神明桌，以此充當第二個神明廳，可能犯哪些禁忌？

第二個神明桌應該也不太適合，安神位考慮的細節太多，比較建議是詢問你們家主公的意見，看是否願意接受其它同胞。