最近長輩過世，其他長輩請禮儀社依照現在台灣的習慣進行葬禮
因為我自身對宗教信仰有興趣，所以恨快的發現一些現象
首先雖然說台灣民間信仰是佛道混合,但是基本儀式仍舊有很烈的道教傾向
如招魂幡、燒金紙、紙扎的"房屋財務"、安靈、看風水、看時辰、腳尾飯、戴孝等等
這一系列的內容並不是純佛會有的東西,從骨幹來說仍舊以道教為主體
但是在形式上,靈位位後方是佛與菩薩的畫像(如西方三聖)而非道教神明(如三清道祖)
儀式上念的是佛教經文,請的是和尚尼姑,或佛教的在家居士
而非道教經文、道士/姑或道教的在家修行者?
為何會是如此呢?
另一方面因為有些長輩在宗教實踐上更傾向道教而非佛教
他們希望將來他們過世後,以道教的形式來辦後事
到了那時,我若要求禮儀社在葬禮上布置道教神明的畫像、請道教的修行者念誦道教經文
而非用佛像、佛教修行者、佛教經文
其餘部分則維持當代一般家庭習慣,一般的禮儀社是否能做到?
還是說必須特別去找呢?