[討論] 請教香火問題

作者: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-02-23 00:34:22
各位大大好,想請教香火問題
小弟為家中老么,上有兩姊跟一大哥,爸爸早年做生意失敗,欠了叔叔很多錢,
後來爸爸躲債到海南島,前年在那邊過世,有將骨灰迎回來,但哥哥不想拜,
因為他覺得從小他就靠自己,事實上他也是靠自己,因為爸爸欠太多錢,無力照顧我們,
所以哥哥二話不說選擇了樹葬,媽媽也沒意見,因為爸爸離家二十年都無法盡責,
所以法院已經判決離婚。所以小弟的父親是在陽明山樹葬。
但小弟是一個很傳統的人,體質也比較敏感,很多年工作運都不順利,也有在學習易經,
剛好學到風水渙卦,王假有廟,因此去年有在石門的一間寺廟幫父親、阿公、
阿嬤立一年的超薦蓮位,昨天到寺廟去看,覺得很清幽,於是立了永久牌位,
想請問一下懂香火的大大們,這樣做會不會有問題。
1.叔叔家中是有祖先牌位的,但爸爸也欠叔叔錢,所以很早就分家,
雖然叔叔沒有阻止我去拜,但我想到爸爸欠人家錢不還,總是不好意思一直去。
2.聽說各房分開各自拜同一個祖先是沒問題的,畢竟就分家了
3.太久的祖先我不知道名子,所以一年的臨時牌位就弄爸爸、祖父母這樣,
永久牌位應該也是比照辦理。
4.照理說祖先多房子孫拜,香火才會旺盛,祖先才有能力庇佑後代子孫才是,
廟裡協助處理的師父是說,不同房供奉一樣的長輩是沒有關係的。
5.但媽媽今天掃地突然撞到頭,有個擦傷,害我心驚驚,不知道是不是香火沒處理好,
不過照理說媽媽已經跟爸爸離婚多年,也不跟我們的姓,不應該找她才是。
6.現在就變成我們家的祖先牌位在廟裡,供奉爸爸跟祖父母,叔叔家裡也有祖先牌位這樣
,這種作法到底會不會產生問題....昨天我跟姐姐分享的時候,她說她心裡是感動的,也
比較穩定這樣,很高興我們家也能夠去拜拜祖先。
7.會弄在廟裡,第一是因為我自己在台北生活,沒有房子,哥哥有房,但他不拜,
所以也不可能弄在他那裏,所以才會想在廟裏弄祖先牌位。
8.沒有選擇合爐,是因為爸爸欠叔叔很多錢,合爐後我們不常去的話,變成叔叔在供奉我爸
這樣很奇怪,所以才選擇另外立牌位。
想請懂香火的大大們,給點意見,謝謝
作者: restinpeace (二郎)   2024-02-23 03:23:00
首先,拜拜是為了慎終追遠,心裡留個憶念,而不是為了封印祖先怕他作怪,因此你的第五點讓我覺得你居心不良。你姊姊的想法反而是最好的,心裡踏踏實實的比什麼都重要,所以請安心拜,不用疑神疑鬼的。
作者: czzhf (czzhf)   2024-02-23 06:36:00
你可以去松山霞海城隍廟或內壢慈善寺立一個“某氏歷代祖先牌位”,這兩間宮廟的好處就是平常廟方會上香,你的祖先不會完全沒香火再去新莊地藏庵轉送冥財+超渡+普渡,再不行去武當玄禹宮或頭城城隍廟問事就可以了
作者: sleepyrat (sleepyrat)   2024-02-23 07:57:00
就算全宇宙的神佛祖先都保佑你,最後還是得靠自己。
作者: iMoai (摩亞)   2024-02-23 09:46:00
有更多香火來源對祖先來講是好事,文中指出的這些沒有不妥。只是需考慮一下:1.如果將來你沒有後嗣,這牌位怎麼辦?2.令堂離婚是否辭祖?百年後是否入此牌位?始於商朝的昭穆制度(公媽制度),原本明朝數百年來無更動;近來地府復甦,幾年前有正式天地公告新規定,公媽制度有變動,標題底下細節頗為繁瑣,部分朔及既往。您是否規範在日日拜的範圍,令堂是否因為人間種種而需盡昭穆義務,建議有辦地府陰事的宮廟問清楚。始於周朝
作者: MADUMA (水彩)   2024-02-23 10:17:00
原Po有行動力去解決問題 讓事情圓滿 我想祖先神明會護佑你的
作者: skyant (華仔)   2024-02-23 10:55:00
除非叔叔家的是祖廳(公廳),不然令尊也不能入叔叔家的牌位,要自己拜就是先從叔叔家分香再將令尊合爐
作者: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-02-23 13:08:00
感謝各位大大的回應,已經跟叔叔確認過了,他那邊香火是分房分出來的,並非公廳,所以爸爸也不能合爐我就照我們家的方式處理,將牌位立於廟中,廟中每日有人上香供奉,我逢年過節也會去祭拜,至於百年之後廟逢年過節會有法會跟每日祭拜,應該不至於淪落變為遊魂。我可以做的就是我在世的時候好好供奉,至於我自己百年後,我也不知道會怎樣,講這個太遙遠再回應下1.哥哥長子沒有處理。所以祖先來找我,地藏庵化冥財、中元普渡法會,我也沒少弄過,會提出只是想確認流程是否有瑕疵,並非封印祖先什麼的,要花時間封印,不如什麼都不要管更省錢省事總之,感謝各位大大的建議,目前事情算是告一段落牌位也已經弄好了,剩下就是小弟逢年過節好好祭拜
作者: zyy930 (Blue芽)   2024-02-24 22:22:00
你媽離婚有辭祖的話,未來百年後也不能入你家的公媽龕1.「一人一家代,公媽隨人祀」,你跟叔叔家的祖先已經沒關係了2.分房只能拜直系祖先就好3.可以去戶政申請除戶資料4.如2講的,只能拜直系祖先5.擔心的話可以去大廟擲筊問問6.同57.還沒成家立業可以先不用拜,有能力還是建議拜8.千萬不能合在叔叔家!這樣叔叔家會拜到不該拜的祖先,你們要重新設公媽龕拜自己的祖先
作者: veronica666 (見習魔女召喚師)   2024-02-26 23:52:00
昭穆制度是周 不是商 商代祭祀跟周代完全兩碼子事 嚴格說來 周朝所有制度都是為了否定商朝而設 我們熟知的公媽制度 其實也跟周代沒有太大關係 而是儒禮
作者: restinpeace (二郎)   2024-02-27 01:19:00
拜祖先這種事現在已經變成是神棍的飯碗了
作者: j8630222 (75G)   2024-02-28 16:43:00
1.你是叔叔那家的旁系 小時後還好 長大成家就不應該去叔叔家拜拜 除非叔叔那裡是家族祖厝祠堂2.各家各自拜各自上面祖先 沒有衝突 沒有只能一家立牌位的說法 每家都可以立4.你只要顧好你自己有拜 哥哥以後拜不拜是哥哥的事 不用考慮旁系是否拜拜6.放心 祖先都是分家隨人拜 每家願意拜拜的話本來就會各自有牌位寫上自己的直系祖先8.本來就不適合跟叔叔那邊合爐 別擔心 你只要記得 叔叔是旁系哥哥也是旁系 每個男丁分家願意拜的話都會是有獨立的牌位裡面寫自家直系祖先幾代總結 你有心拜 礙於環境條件 就算是放外面廟宇也很不錯且不用擔心大哥 大哥如果不拜拜不處理 是他那房的事情
作者: geige   2024-02-29 18:22:00
其實祖先比較容易找體質敏感的要功德,不論是外不外還是內不內孫,要得到就要,根本跟老人家講的也是不同我還被青梅竹馬家的嬰靈妹找過咧,是多親
作者: dodobear0302 (嘟嘟熊)   2024-03-04 02:18:00
外孫不是不同姓氏,沒辦法處理吧,通常會找內孫才對不是嗎

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