※ 引述《a469267 (a469267)》之銘言：
: 我爸接觸佛法大約有四年了
: 在我小時候他脾氣真的非常的差，後來又得了重鬱症，也不喜歡工作
: 又很喜歡打罵家人
: 經濟來源都靠媽媽，四處跟人借錢過生活
: 想到她常壓力大到向我哭訴就非常不捨
: 直到我跟我哥都有收入後才漸漸好轉
: 之後爸爸在一個朋友介紹下開始學習佛法
: 脾氣是有些微改善
: 可是又出現一個問題
: 每天的生活就是睡到中午起床吃飯，然後再去倉庫靜坐
: 然後再看大師講經的節目，看到晚上12點睡覺
: 有非常多的工作邀他去做，他還是都不做
: 問他為什麼他只回答我，為什麼要做那麼辛苦?
: "而且我已經無所求了"
: 而且現在只要跟他聊天，他常常都會說到很多我聽不懂佛教名詞術語
: 幾乎快沒辦法跟他溝通
: 真的不知道該怎麼辦..常常覺得他只是這當成一個很好的藉口
: 自己因該付的責任從未做到
: 我因該怎麼想才好...
1. 你爸有欠債 表示業力欠一堆沒有還 現在逃避不還以後還是要還
2. 修行是福慧兩足尊 欠債表示福是負 慧不是聽講經就有 要實踐了解才有
3. 佛或菩薩並不會把祂們的福慧分給眾生 都自己修自己的 要面對現實
4. 不知道自己人生目標的人是最可憐的 不想工作就是因為沒有目標
5. 家裡的問題都沒處理好 去做義工 聽講經法會 本末倒置 不會走就想飛
6. 修身齊家治國平天下 要按部就班來 入世法修不好 沒資格修出世法

推5、6

6 根本胡扯, 鴦掘羅魔殺一堆人 佛陀還渡他出家哩另外修齊治平最早是階級管理的一種手段,套在今日也不適用

樓上大概不知道 有業時修不高 就算修到xx還是回來還業佛佗是入世法修到滿的那一世 當到王子才證到涅槃的..要明心見性 福和業都要達到基本的低標 不然修不上去空性不能容受還有殘餘的業 有業就是到某一點就上不去

推5,6

殺家人得天下的道理很簡單 你的子孫也會被殺被奪天下曹魏篡漢被司馬殺 司馬被劉裕殺 唐太宗的後代也是如此因為你那邊沒有修好 未來就會因那邊而敗 這歷史定律英雄會為一元而敗而哭 那個一元就是你失敗的點要重修二樓講的東西 是因為沒有拉長戰線去看 就以為可以跳級可以暫時跳一下 但因果來了違緣阻擋 你只能退回重修..

還是老話一句：不要去胡扯因果，因緣法不是這樣用的

說別人胡扯 結果自己都沒論證 那不要來討論比較好..懂歷史的話 就知道殺人者人恆殺之 根本是不變的定理因緣法是天時地利人和才會來報 那些仇人直接當你子孫例如當敗家子 把你早年不擇手段賺來的錢敗光 全部歸零

某a你若只說修身齊家，這還沒什麼爭議，扯到治國平天下，這就有太多太多的漏洞可以戳。我也懶的幫你科普歷史，你愛怎麼認定就怎麼認定，只是把中國封建時代那一套跟佛法扯在一起真的相當畸形，不堪入目。

如果你讀過了凡先生當年在寶抵縣當官時，帶給當地百姓的許多重大改變影響，甚至當地百姓後來還立碑感謝這位父母官瞭解過，才會知道修身帶給人民的影響有多大。另外帶給社會風氣改變的海瑞、包青天，都是知名的典範。我想問問b大，你希望當官者都是淫亂無忌、貪贓枉法嗎 ?如果您覺得這無所謂，這就事現實該有的價值觀，那確實..修身一點都不重要，放給他爛就好了。當整個社會都爛了，"你" 能沒事嗎 ?每個細胞都健康了，身體能不健康嗎 ?反之，每個細胞都是癌細胞，這個身體還能好到哪去嗎 ?修身 > 平天下。就只是這麼簡單的道理 ~

bo的問題就是把歷史上的君王都當作有在治國平天下 =.=實際上 他們只是有得到權力而已 離治國平天下還很遠..大部分都是在同室操戈爭權奪利 佛經的標準叫阿修羅佛經說的治國平天下 應該是轉輪聖王 根本不是一般帝王

佛經有在談治國平天下的?是有談到轉輪聖王,可跟儒家不是同一路吧...-.-再說以轉輪聖王為標準,歷史上古今中外所有帝王哪個是合格的?

中國歷代的君王本來就是不合格的佔大多數 有什好辯..有人以為拿到權力就是治國平天下 根本是搞笑而已 =.=儒家講內聖外王 也沒幾個皇帝做到的 儒佛標準都一樣儒家只是被當作政權的神主牌 實際上就是沒有達到標準