※ 引述《ilvepce (求真求圓融求和平)》之銘言：
: 回應一些觀點。
: 食欲與淫欲完全不同。食欲的產生大都非來自於外，而是來自於身內觸引發的受，時
: 候到了，自然發生。較少因為外在刺激而產生強烈的食欲。而且飲食是為了延續肉体
: 生命。
: 淫欲則不同，它的發生來自於身外觸，眼觸，耳觸，以及第六意識自生法塵。尤其對
: 人類來說，根本無像三餐一樣的週期性，隨時隨地都會發生。而且只要完事後沒多久
: ，一遇刺激性欲可立刻生起。
食慾和淫慾都和生理狀態高度相關
若要戒除淫慾的話 我是勸你乾脆吃少睡少 保持生理狀態低落
這樣的狀態下想要DIY其實也沒什麼感覺 因為吃得好睡得好
早上起床時就會感覺精力特別旺盛 所以最乾脆的做法是
不輸入就不會有輸出 讓自己的生理情況處在最低狀態
PS. 飽暖思淫慾 其實不是心理 而是生理現象
: 再者，它是為了傳宗接代。並且，把身體中儲藏生命訊息的物質遞送出去。而這種物
: 質可以產生生命，目前人類的科技尚且不能製造生命，所以它的製造必定是體內最精
: 密的工程，這無疑是相當耗能量的。而消耗後補充也是最慢的。這相當迴異於食欲。
: 不過，這兩個有個共同點，都在消耗福報，有漏善業當然從三毒最易消耗。
: 再者，淫欲樂是欲界第一，而且執著力也是欲界第一，遠非其它樂可比，人類很難抗
: 拒，容易食髓知味。
: 就是因為它產生週期可以非常短，而且光靠憶念即可生起。若無心力提防，便會產生
: 惡性循環，快速消耗身體能量或福報，尤其SY，因為無人監督，更是容易大意。
: 通常等到人發現不妙，連食補，鍛鍊都成效不彰時，就已經發現事態嚴重，嚴重影響
: 諸多方面的推進。
: 除了身心受創，精神萎靡，耐受性差外，心內許多刺激淫欲的影像，更是成為擺脫淫
: 魔與修行的嚴重障礙。
: 因此，如果你要修行，或者想要事業成就，婚姻美滿。就必須讓自已的心有所提防。
: 最佳的方式就是不要接受太多刺激，遠離誘惑，培養正念。
: 若是等到淫欲生起而強力壓制就已經是下策了，身心已漏。長此下去對身体不利。
: 若是把它當吃飯一樣，想了就做，那一天見了十個超正妹，受不了就要做十次嗎? 此
: 與禽獸何異?
做完1,2次 一般人至少4-8小時內不會再想這件事
慾望偏低的可能3,4天都不會再想 人類一天做5次都不太可能
至於動物 大部分的動物遵循的是發情期 可能發情期時狂做幾十次
然後到下一次週期前都不會再想這件事 這期間不是很自由嗎？
因為心無旁騖 你已經吃飽睡飽了 所以才可以專心做事
: 這樣放縱之，無疑是惡性循環。因此這種見解並不恰當。比較好的做法是，遠離誘因
: ，心存正念，親近三寶，專注正業等。大大降低刺激，減少性欲生起次數。
: 這個時代誘惑極大，要想安然度此難關，一定要善擇環境，身心同修。而心是根本。
: 我們可由拜懺或焦點轉移等法保護你的心，由此逐步降低性行為頻率。當你能做到心
: 不易起性欲念時，生命的能量將會灌注在你的身心上，讓你在各方面都較易有所成就
: 。當然包括修行。
: 以上謹供參考。
有一個故事是說 老和尚背女子過河 小和尚說他犯了戒律
老和尚回答他說 我在過完河就把女子放下了 結果你一直沒放下
你要當老和尚或小和尚？嚴官府出厚賊 愈是禁止反而愈想做
禁止玩樂 小孩心裡一直在那邊想 玩完了反而能專心讀書