※ 引述《Dodoroiscute (再想想)》之銘言：
: 我很久以前去過一次教會 被稱為所謂的慕道友
: 當時就坐著聽其他人講關於信教的原因
: 其中有一位是身障人士 好像是先天的行動不便
: 說自己接觸的親戚朋友都是拜拜念佛的
: 所以就聽到一種說法 說自己先天的殘疾是因為前世因果業障之類的
: 他說自己不太能接受這種說法 因為這種說法讓他不僅自卑且莫名內疚
: 好像就是說他因為做錯事所以活該如此的感覺
: 所以後來他改信基督教 受洗變成更有希望的人
: .....
: 他的這種說法 我好像也有在其他地方聽過
: 但我在想 這真的是佛陀的說法嗎？
: 因為這種業障輪迴不幸的說法 好像也類似印度教種姓的概念
: 就是說你前世做壞 所以這世才淪為低等人
: 所以到底是佛教的說法 還是被後人所誤傳呢？
前世因果 有福報也有業報 好的不好的一起看 不要只看其中一面
譬如有人從小在某方面天資優異 佛教說是前幾世累積來的 這樣就沒問題
有人含金湯匙出生 是前世有積德 好的都沒問題 壞的就變有問題？
如果好壞是上帝擲骰子隨機決定 或要誰上誰下全憑祂爽 這樣有比較合理？
我是覺得沒有 如果你是某個伺服器的管理者 你要如何管理眾多玩家
當然是設計一套能產生正循環的規則 讓系統能自行運作 而不是個案干涉
因果法則是遊戲規則的一環 它是中性的 你要思考的是規則合不合理