大家好。
之前一度因為追 HBL 決賽和 NBA 的各個重大賽事，
沒時間寫文，拖到現在或許有點晚。
經再三考慮之下，終於還是來發這篇了。
即便在撰寫完文章的當下，我依然不知道這篇自己到底是想給誰看..
是對沒有學過圍棋，卻對這次人機大戰有興趣的人，
所做出的身為棋士想法的表述？
亦或是想尋求同樣在黑白世界裡朋友的共鳴？
至今，我仍未有答案。
要先感謝王銘琬老師和老師的著作，著實啟發了我很多。
這篇文章的內容雖然各自成段，卻又是環環相扣。
正如同一個人的棋，是為了另一個人而存在；
而我們都站在前人的肩膀上，在追求著所謂的神乎其技吧。
──────────以下引言──────────
記得那天是　4/12（六），時值人機大戰第三局。
趨勢科技辦了一場解說講座，請來了王銘琬老師講棋。
當時的現場，在其它房間亦同時有蒙地卡羅演算法的探討講座。
小弟有幸能拿書讓王老師簽名，順便合照了一張。
老師本人真的很平易近人，也很客氣，反而我有點小緊張。
http://i.imgur.com/CNHyzHL.jpg
雖然當天的對弈，李世石是輸棋的，但是能請到王老師講棋；
因應主題而言，我自己覺得是再適合不過的了。
註：王銘琬，1961年生，四歲始學棋，1975年赴日，1992年升九段；
　　2000年擊敗趙善津成為第55世本因坊、2002年奪得第50屆王座頭銜。
　　棋風特殊，對於佈局、中盤構思十分獨到，怪手連發、變幻莫測；
　　在日本素有「銘琬世界」稱號，而中國棋手則稱其作「怪腕（琬）」。
──────────進入正文──────────
心情
這次五場 ALPHA-GO 對決李世石，
我相信，絕大多數的棋士，都希望李世石能贏。
至於這種心情，到底是因為什麼理由？
而經過了電腦圍棋，這樣一個劃時代革命，
究竟圍棋的發展會走向什麼地步？
這兩個問題，其實都回歸到同樣的答案，那就是：
「人，為什麼下圍棋？」
空壓戰法
在王銘琬老師的著作《新棋紀樂園》中，
主題圍繞著老師所創的一個名為「空壓戰法」的東西。
總的來說，就是將圍棋的「空間」和之間相對的「壓力」結合；
來作為所有棋子落點的解釋，也因此來決定自己的下一步棋。
和詰棋、死活題目不同，空壓戰法的應用是沒有正解的。
因為前者是在有限的空間裡面作出計算，可以得到所有變化的結論。
後者卻是適用於序盤佈局乃至接近中盤的下法。
而在序盤到中盤的這部份，其中變化既是有限，也是無限。
有限在於圍棋始終是19路棋盤大小，無限則是現階段的人類仍無法算完。
計算與量化
先前為什麼會提到「空壓戰法」呢？
因為圍棋的勝負，最終仍是走向雙方的數子和點目數。
雖然官子階段我們能夠計算出一步棋價值多少目。
但在這之前，盤面仍處於混沌的時候，沒有辦法將其定義出來。
這也是基於每個子，在不同的時機、周遭不同的配置狀況下，
會發展出各式各樣的變化，以及大不相同的威力。
圍棋術語有稱「金角、銀邊、炒肚皮」，也是一種量化的概念；
顯然越接近中央，棋士要估算一手棋的大小也相對較難。
儘管外勢和模樣亦有列入考量，進三三定石就是一個典型的例子，
但不可否認，人類對於外勢的估價還是相對較低的。
回到原題。為此，在官子之前的序盤至中盤這一階段；
棋手們幾乎是靠著其累積的「經驗法則」在決定落子的點。
在很大的程度上，就是近似於「空壓戰法」的概念。
空間量和壓力
在廣大遼闊、彷彿無邊的19路棋盤裡；
整個盤面就像是一塊大餅，又像是一團大迷霧。
所謂的空間量，就像是我們想咬下的餅中最大的部份，
施加壓力則是在己方子較多的有利空間中展開戰鬥。
「空」是思考下一步棋路的準則。
「壓」是動作，也是限制對手選擇，及讓自己獲得空間量的方法。
某種程度上，中點、交點和雙方的急所也是在說同樣的事。
鐵人三項
曾經有知名棋士說過：
「在圍棋的世界，每一手的大小，只要不斷研究下去，
終究可以用『目數』清楚的表示出來。」
但是，圍棋是比圍地多的遊戲，「地」也是最終勝負的標準。
不過地的多寡，在棋局尚未終了前，無法確定。
打個比方，例如馬拉松選手或游泳選手，
在比賽時所設想的一定是「如何才能最先跑到終點」；
那是因為這類比賽的距離長短是「有限」的。
要是比賽距離是「無限」的，或是像本來就沒準備跑完全程的選手，
就如同現在的圍棋一樣，沒有人會去考慮終點的問題；
而是考慮自己該如何弈出下一手。
回到先前所提到的那句話，
若是能夠用「目數」做為他下棋的基準，亦即可以考慮到終局；
表示對圍棋的看法是「有限」的。
人神之間
要是我們認為圍棋的變化是「有限」的，棋就會有客觀的存在，
從第一手棋開始，每一步棋都有所謂的「正解」；
而除了「正解」以外的棋，則一定是壞棋，我們只好順從這個基準。
但是如果站在「無限」的立場，我們就可以自己訂定基準，
或許可以這麼說，
「有限」就像是拼圖、填充式考卷，我們最終會走向同樣的道路；
而「無限」則像是畫畫、寫文章，是一個感覺的領域。
「有限是神，無限是人。」
井字棋
一盤棋的結尾，往往是由官子來告終。
雖然官子看似屬於「有限」的範圍，但只要還未算到最後一手棋，
那有關「無限」的想法就還是能夠派上用場。
其實圍棋所謂的「無限」觀點，不過是人的意識所產生的幻象；
因為人不是神，所以可能沒有辦法走到「無限」的領域。
但要是圍棋的價值全在尋找「最好」的著點，它的解答是自古不變，
一開始就已經被規定了，像魔王拉普拉斯和宿命論的觀點一樣；
沒有變化、沒有發展、也沒有新生。
這也是為何五番棋會有一個這樣矛盾的所在。
所有的棋手，都在追求神乎其技的境界，
但是當這一刻或許提早來臨，我們卻又如此的抗拒。
因為，倘若圍棋走到了這個領域，就如同井字棋遊戲一般，
無論我們怎麼去下，都有一個所謂的「最佳解」；
棋局的結果也都一樣，那將會是一片荒涼無機的沙漠..
是終點也是起點
然而，表現在棋盤上的一點主觀的執著、一點意識的波動。
說不定可以孕育出一片綠洲，讓圍棋進入新的紀元。
關於這一切，王銘琬老師曾說過：
『只要站在人的觀點，圍棋就有永續發展的餘地。
人為主觀的介入，讓原本有限的圍棋，引進輪迴無限的生命，
撫拭被電腦算盡變化後壽終正寢的陰影....』
不過，即便圍棋領域的「無限」，或許終究是人類的幻象；
但也不能說幻象就是無意義的東西。
『經過了這五番棋，人們將重新思考圍棋的意義。』
儘管結局可能不甚理想，但我們不會停下腳步。
想必是因為一開始走上這條路，就是基於更為重要的理念吧。
人，為什麼下圍棋？
『你知道嗎..阪卷。圍棋需要兩個實力相當的天才，兩個！』
『必須兩個天才湊在一起，才能夠到達神乎其技 ────── 』
『如果說虎次郎是為了我而存在，那現在的我就是為了阿光而存在....』
『既然如此，或許阿光....也是為了某人而存在的吧....？』
『然後那個某人....又為了某人而存在....』
『在這追求神乎其技的漫長道路上....週而復始....』
『進藤，對局之前，你好像正要說當初開始下棋的原因，對不對？』
『為什麼開始下棋？這個問題的答案，清楚地存在於我的心中！』
『將遙遠的過去與遙遠的未來連接在一起？現在活著的人，
　任誰都正在這麼做吧！』
『不僅與棋士、圍棋無關，也與國別、一切因素都無關！
　人為什麼下圍棋，與為什麼活在世上，原因可能都一樣吧！』
『為了連接遙遠的過去，與遙遠的未來，為了這個原因，我才會在這裡。
　我們大家，每個人都一樣。』
阿光因為佐為才開始下棋，高永夏覺得棋士本來就是繼承自其他圍棋先人們；
而楊海則認為，不止是圍棋領域，而根本是所有活著的人都正在做的事。
幻象，並不單純是一個虛無縹緲的東西，正如同人所創造出來的事物一樣。
人為什麼下圍棋，或許不止是一個與他人透過圍棋來對談、交流；
也不止是站在前人肩膀上面，並將自己所下的棋局流傳給後世的一個過程，
或許，是基於一些更簡單的原因吧......
『老師，我開始下棋了。』
『我不玩賭馬了，因為圍棋更有趣啊！』　　　　－倉田　厚

恩恩

通日文的話 搭配服用王老師著作--http://goo.gl/zPB0CT效果更佳

我只有看過王老師老婆的書

感動推

剛學期的時候看過王老師的空壓法的書 影響我很深

先讓我吃完這道北京烤鴨 [喂]

大推 北京烤鴨(誤) 這篇文章!!!超喜歡有限與無限的觀點，觀察者角度導致可知變化的限度。正因為不完美，所以才有著無限的可能性。如果已臻完美，就一切已成定局，沒有「可能、感覺、機率」這些東西的存在。圍棋數理最佳解出現的那一天，也就是圍棋變化之死。死亡並非負面的詞彙，而是到達了另一種境界。在宇宙中，不管是「個別(不完美)」還是「一切(完美)」，在意義上，皆是處於有意義與無意義之間。 (觀察者之觀點)這樣子的哲學想法，可以影響一個人的基本思維。使人明白知道，不管是生命也好、下棋也好，每項事物既是有意義的，也是無意義的。 一切都是由觀察者來判定或感覺。真理也就是個體與一切萬物的關係。一為全，全為一。 一不為全，全不為一。 ~一心一宇宙~