轉述泰國學者友人DR.THAI的文章，應該可以
讓鄉民更了解這次政變...
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參考表格：http://goo.gl/mWB2Pw
自從軍事體系發布「戒嚴法」之後，各界媒體強力關注泰國政治發展的狀況。
首先必須釐清一點，2014年5月20 日凌晨三時實施的「戒嚴法」，根據公布的正式簽署文
件顯示，實施地區涵蓋整個泰國領土，而非只有大曼谷地區。
有部份媒體提到僅曼谷區實施，是不正確的解讀。另有部份媒體指出，泰國這三十年來發
生近二十次的政變，更是不合理的數據。
錯誤的解讀及不合理的數據，可能來自於對「緊急狀態」與「戒嚴法」兩者的混淆，導致
低估了「戒嚴法」的實施對泰國社會的影響及背後代表的意涵。
這必須從佛曆2475年（西元1932年）談起，該年泰國政治體系大轉變，從絕對君主制轉變
成君主立憲制，新的政治制度成為泰國人民迎接民主的重大指標。
根據文獻顯示，從佛曆2475年（西元1932年）起至2555年（西元2014年）5月20日止，這
八十二年來，共發生了12次由軍事體系取得政權的政變，其中8次先行實施「戒嚴法」。
就歷史紀錄看來，「戒嚴法」的實施伴隨而來的就是由軍事體系取得政權，接著成立內閣
指派新總理。
有人問到，如果泰國人民不滿意「戒嚴法」的實施，是否有其他管道可以表達不同意的立
場。如果我們深入去了解軍方在「戒嚴法」中被賦予的權力，不難發現實施「戒嚴法」後
，最後的結果幾乎百分之百由軍方主導。
而泰國人民怎麼看「戒嚴法」的實施，這一點很難給予肯定的回答，但民眾對於「戒嚴法
」與「政變」的態度應該不會有顏色之分，這是一個跳脫黃與紅的另一個獨立選項。有些
民眾不滿長時間紛擾的政治紛爭，期待由軍方介入。這些人也許根據以往經驗得知，唯有
如此才能夠讓局勢穩定，但也有部份民眾不願看到軍事政變再一次的成功，畢竟走上街頭
的同時，還秉持著「民主該由自己爭取」的信念。
至於「戒嚴法」與「政變」的關係，也許不出幾日，表格裡的問號就會有答案。
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最後還是奪權了...
褲子都脫了，說不上，還真奇怪= =