※ 引述《caro770880 (Kiki)》之銘言：
: 在光華或北車人比較多的地方
: 都會收到傳單
: http://miupix.cc/pm-KA7TP9
: 叫做 正覺佛教團體 發的
: 內容是說藏傳佛教強調雙修 已經很多民眾受害
: 其中不乏官夫人（怎麼沒有新聞？！）
: 文宣中還提到金剛杵磨石頭 噗
: 有沒有喇嘛與藏傳佛教的八卦
第十課‧今日的佛教 —— 藏傳佛教
藏傳佛教
雖然在地理、種族和文化各方面，中國與西藏的關係比較密切，但佛教在西
藏的傳承，並不是漢化的北傳佛教，而是印度的密乘。密教在西藏的奠基，
可分為兩個時期。第一個時期是在公元七世紀左右，是密教最初傳入的階段
。第二期在公元一千年間開始直至現在，由於一些重要的經典在期間被重新
確定，因而西藏的密教經過一番整肅後，變得更加鞏固起來。
教義特徵
皈依上師 ──
藏傳佛教中，上師非常重要，被視為三寶在世間的代表；因此除了皈依佛、
法、僧之外，還要皈依上師。藏傳佛教認為由於上師的慈悲，弟子方能得聞
佛法、接觸三寶，所以密行者應該皈依具有正見和合資格的上師。這樣，密
法才可以由上師灌頂傳授，再經上師的指導，按規矩如法修持。沒有上師，
是無法修學密法的。
修行次第 ──
藏傳佛教強調無論顯教或密教，在修行方面都要依循一定的次第，按部就班
，不可顛倒亂修，否則不能有任何成就。
修學基礎 ──
強調要由顯入密，首先觀人身難得，思維死與無常，觀輪迴是苦，以及觀因
果業報等四者為修法之前行；再以發“求從輪迴中得解脫”之出離心，來斷
除對世間名利、財貨、情愛、親友等之執愛，並以“為利益一切眾生而發求
取無上佛果”之菩提心作為修學的動機。除此之外，還要輔以“空正見”來
斷除種種分別、無明和我執。這樣以出離心、菩提心、空正見作為修學基礎
，才可進而修持密法。
圓滿成就 ──
藏傳佛教在修行上以密法為最高法門，修行者須先受密乘灌頂，嚴格守持顯
密戒律，通過修持無上瑜伽[註1]的生起次第和圓滿次第，最後得以疾速成
佛達至圓滿成就。
教團特質
四大宗派 ──
藏傳佛教流傳至今有四大宗派，即寧瑪派（紅教），噶舉派（白教），薩迦
派（花教）和格魯派（黃教）。四派中，歷史最久的是寧瑪派，而勢力最大
的是格魯派。各派都有一套健全的教團制度，教團內部組織完善，等級分明
，各司專職，分工清楚。
僧伽教育 ──
藏傳佛教的寺院有一套完整的僧伽教育制度。寺院就是學校，僧人在那接受
嚴格的佛學教育和修行訓練，培養成為弘法和領導人才。
格魯派寺院的僧伽教育，更有一套完備的課程、固定的教材以及嚴格的學制
，僧人經過十多二十年的學習後，才有機會考取最高的“格西”學位。
“活佛”傳承 ──
活佛轉世是藏傳佛教的獨有特色。藏語稱活佛為“朱古”，意即“化身”。
藏傳佛教相信諸佛、菩薩和得道高僧為了普渡眾生，會不斷化身轉生人間，
引導眾生獲得解脫。
最早創立轉世制度的是噶舉派。他們在元朝時開始噶瑪巴大寶法王的轉世傳
承，至今已是第十七世。其後，各派均有多個不同的轉世活佛傳承，其中最
著名的是格魯派的達賴喇嘛和班禪喇嘛。
認證轉世活佛的程序，是非常嚴謹和繁複的。首先以活佛生前的預示和遺囑
作為線索，通過占卜、降神、觀湖等方式，確定下一世活佛出生的方向，然
後前往尋找靈童。經過一連串的觀察和測試，最後才確定轉世靈童，迎回寺
院，舉行坐床典禮，正式確認為轉世活佛。
註解
1.
無上瑜伽：能於現生成就佛果的修行，其中以生起次第為基礎，圓滿次第為
終極。[back]
練習
1. 略述“上師”在藏傳佛教的地位。
2. 試根據〈修學基礎〉該段課文，簡單列出藏傳佛教的修行次第。
3. “朱古”是什麼意思？你能列出最為大眾所認識的“朱古”嗎？
http://www.cybermonastery.org/B11/text_b_11.html