※ 引述《Ghad (mayasvi)》之銘言：
: 墓碑的堂號有時候根本也是亂搞
: 因為以前很多人都不識字、也搞不清楚甚麼堂號
: 於是那個刻墓碑的就看顧客的姓是甚麼
: 然後就說姓甚麼市面上就習慣跟著刻甚麼堂號
: 比如說姓陳的就約定俗成刻「穎川」、姓林的就刻「西河」...之類的
: 其實很多根本當事人也搞不清楚
: 於是就人云亦云
看來有此可能，畢竟當年識字率出奇的低
而且google了一下這些堂號，都是北方省份，非常不合理
像我媽那邊「岱陽」堂
查了一下是福建泉州龍湖鎮●氏
畢竟我沒看過別人的神主牌，也不知道結果是不是和板友一樣
至於平埔是不是經過漢化，印象中是有看過一篇文章寫道，在日治初期
漢番分界還是很明顯的，而且平埔是不綁腳的

沒錯 日治初期 台灣有的地區 平埔跟漢族還是區分很大文獻可以查到 日本人紀錄的純平埔婚禮

也有可能是因為遷徙多次 從北方遷到沿海再遷到台灣很多堂號沒去深究 也不知道起源到底對不對

畢竟我不清楚其他家族的神主牌是寫甚麼，但如此統一也不大合理

這在中國很常見啊 有的客死異鄉的 或是 出身地不詳的在寫史或是刻墓碑時 都會根據他姓氏套個北方大宗地區不認識字那種大概就因為這種習俗籍貫被這樣改了吧...

了解了 XD

沈建德的書有詳細解釋喔 可以去找"台灣血統"