※ 引述《chromium123 (chromium)》之銘言：
: 本魯太陽花學運和外省後代學生抬槓時，
: 他們都表明自己是台灣人。
: 大家又常說撕裂族群很不好，
: 外省族群也很渴望被認同，
: 不想被排擠，
: 本魯也覺得省籍偏見/情節十分不好，
: 應該丟棄，大家都是台灣人。
: 但和一些中老年外省族群抬槓，
: 改說大家都台灣人搏感情時，
: 他們又超火大說自己是中國人，
: 只差沒說我也是中國人幹出來的。
: 本魯覺得很困惑，
: 有沒有外省族群到底想被怎叫的八卦？
撕裂族群的開端，就外省人與本省人這名詞咩
台灣歷史上的移民潮～
明朝→清朝→→國民黨團
雖然『外省人』這個詞彙後來狹隘定義在戰後國民黨難民，但字面上怎麼看都會說『台灣
省以外』的族群，而這個族群包括明朝與清朝的移民。(就跟隨處可見的青天白日徽章一
樣，不管怎麼掰都沒有國民黨在"宣示主權"以外的解釋)
在開始使用外省人這個詞彙之後，明朝與清朝(我家族這掛)的移民就被拖下水了，島民開
始分裂，外省人與本省人進入水火不容的局面，而"外省人(明清移民)"開始向"外省人(國
民黨團)"靠攏...，甚至加入了黨國集團。
鄭南榕算不算"外省人"？
吳伯雄算不算"本省人"？
確實的分界是黨國集團與否，並非外省本省與否