※ 引述《wty (一切都)》之銘言：
: 並不這樣覺得，賭氣應該是那種被媽媽罵就選擇自殺的十幾歲青少年，有點幼稚的感覺，
: 那樣子才是想看到父母後悔的樣子。就是爸媽有些強制性的要求像是寫作業或是讀書之類
: 的。
: 鄭捷的父母比較像是對他百依百順，反而造就他的任性。志願隨便填沒關係，整天打電玩
: 也不會責罵。
: 我覺得鄭捷只是一個超級自我中心的人，他根本不在乎其他人的感受與痛苦，只想滿足自
: 己的慾望。
: 只想殺人獲得樂趣，吃好吃的南部粽，哎哎叫說你們弄痛我的手了，腦袋中只有自我。
: 父母只是會提供衣食條件的伸手牌。應該是說被寵過頭了，被當寶貝兒讓他跨學區就讀等
: 等等。
: 碰到這樣子的人就是要讓他深切的了解他做錯事了，這也是鄭捷父母不去看他的原因，在
: 做錯事的時候給他相應的懲罰，作為一種教育。只可惜來得太晚一些了。
: 相反的東海校長有點把我群跟他群分得太明顯了，也就是圈圈裡的人就超級保護，圈圈外
: 的就好像還好。其實還蠻繼承西方一神教的想法。不講道德規範，只畫分是不是我們內部
: 的人。
: “感謝神，沒有讓他在校園內犯案。”說實話這有什麼好感謝的，哪裡犯案有差嗎? 而且
: 說實話他在校園犯案被制伏的可能性還大一些，周遭都是自己的朋友甚至心儀的女同學，
: 又一堆年輕力壯的男性。逃跑也是一下就散開很難追擊。
: 他要幫鄭捷最好的方法應該是幫他贖罪吧，號召捐款給受害人家屬之類的，而不是一再的
: 登門拜訪鄭捷，怎麼關愛都放在殺人者，受害者有一種反正都死了也不能做什麼的感覺。
: 他應該思考一個問題，當初清大王水案，為了搶一個男人，一個女的殺了另一個女學生
: ，再試圖用王水毀屍滅跡。
: 那個男的光是說錯一句話“我也有道義上的責任”，就被社會強烈炮轟，最後清大取消學
: 籍。很明顯是把他當個成人來看。
: 如今鄭捷為了體驗電玩中的殺人快感，瘋狂屠殺惡砍數十人，很明顯是一種把任性推到極
: 致的感覺。而如今東海卻是覺得我永不放棄你。那這不就代表做任何事都不會被真正遭受
: 到懲罰。這樣子的關愛算不算一種溺愛寵愛愛到深處無怨尤。
: 一個任性的人在犯下大錯之後，還繼續受到社會權威人士的溺愛，他會悔改嗎?
: 怎麼現今社會氛圍變成好像只是學生，犯什麼錯都是可以原諒的，就算他已經成年了。還
: 有一堆人盡心盡力地幫他想背後的成因是什麼，彷彿成年人不應該為自己負責一樣。
找背後的成因 是為了做研究
並不代表他不需要負責啊 你這是神邏輯
另外 我認為他不直接自殺的原因
在於 自殺如果直接死掉 那他就看不到父母在他面前後悔的樣子了