※ 引述《erectus (直立人)》之銘言：
: ※ 引述《skyoun (skyoun)》之銘言：
: : 同理，
: : 「南島語族」(包含阿美族、賽夏族、布農族、卑南族、泰雅族、噶瑪蘭、賽德克....)
: : 都是外來的侵略者
: : 為了史前文明的台灣「本土人類」發聲！嗚呼哀哉。
: 南島語族文化是台灣原生還是外來擴散，目前沒有確切定論。
南島語族的起源，主要有兩種說法
1.源於中國東沿海和臺灣
2.源於東亞的島嶼
支持第一種說法者，舉幾個例子
1899 年荷蘭語言學者柯恩（H. A. Kern）利用語言古生物學的方法推測「古島語族不僅
住的地方靠海，而且是個航海民族」，他們「大概居住在 Champa、中國與越交界處、高
棉、以及沿海的臨近地區」（引自李壬癸 1979：3-4）。
奧地利史前學者 Heine-Geldern （1932）首先認為島語民族可以方角石斧（Vierkantbeil）為代表，推
測其起源於亞洲大 陸，經過中半島，傳到東亞的海島。
(摘自臧振華,2012。再論島語族的起源與擴散問題)
: 支持南島語族來自台灣的證據，
: 最主要的是台灣各原住民族，涵有九成以上南島語族的語言文化特徵；
相關說法，大多是起源自「東亞臨海」地區，經由台灣、菲律賓擴散出去
所以台灣各原住民族，當然會涵蓋南島語族的語言文化特徵
: 惟目前考古上尚無找到足夠成熟的造船證據，可以支持向外航行擴散的行為。
南島語族沒有造船、航行的能力?
巴丹島、毛利人....這些語言、文化的交流，就很難想像是透過航空、游泳等方法達成
至於達悟族的拼板舟、阿美族的捕魚文化，也是缺乏證據囉
既然提到了「語言文化特徵」，那麼，參考一下「巴丹島」與「達悟族」吧
: 要用這種「過去也是文化侵略者」的原罪來檢討原住民，也要有足夠證據才行啊。
在「文化交流」的過程中
侵略者，比比皆是 (本魯，好像沒用到「文化侵略者」這種說法吧；但，不否認)
「非文化交流」的交流，「侵略」的故事就更多了
(不用過度美化。對，就是歷史上那堆狗皮倒灶的事)