※ 引述《Mayinggo (馬贏狗)》之銘言：
: ※ 引述《nopressure (ptt)》之銘言：
: : 1.媒體來源:
: : 聯合晚報/UDN
: : 2.完整新聞標題/內文:
: : 徐旭東：年輕人不要一味抱怨
: : 【聯合晚報╱記者王彩鸝╱即時報導】
: : 2014.06.08 01:03 pm
: : 前副總統蕭萬長(前排中)、遠東集團董事長徐旭東(右)出席元智大學畢業典禮。(元智
: : 大學提供)
: : 元智大學維持往例畢業典禮在晚上戶外舉行，今年邀請前副總統蕭萬長演講，他期勉元
: : 智人，未來競爭會更嚴峻，一定要有紮實的專業知識與專長，具有競爭的能力與國際視
: : 野，立足台灣、胸懷亞太、放眼世界，並以法鼓山名言「凡事心存感恩，面對他、接受
: : 他、處理他，然後放下他。」來勉勵畢業生。
: : 元智校董會董事長徐旭東也出席畢典給學生祝福與叮嚀。面對現在年輕人常抱怨畢業薪
: : 水只有22K，徐旭東有不一樣的看法。他認為年輕人需要自我挑戰與充實，不要一味抱怨
: : 他人或政府，要以開放的心胸與眼光，擁抱全球的舞台，尤其面對時代的嚴峻考驗，應
: : 該加強自我的調適力和創新力，跳脫舊有框架與思維，具備實驗、冒險的精神，勇於追
: : 隨自己的熱情。
: : 徐旭東說，全世界都在變，必須隨時調整腳步，順應社會的劇變。元智的學生經過四年
: : 的淬鍊與調教，應有不同的氣質與視野，未來的路更長、更遠，前進的過程，必定會遇
: : 到艱難與阻礙，但都不要氣餒，風箏是逆著風才會飛得高。
: : 元智大學畢業生依循古禮，送謝師禮，表達心中對師長的感恩，還有元智學生自製的畢
: : 業歌曲《逐夢》與MV，喚起元智人對於校園的愛與記憶。
: : 今年元智大學的畢業歌曲承襲往例，畢業歌曲以及畢業MV 都由學生一手包辦，由曾獲
: : 校內才藝大賽冠軍，及2013年市北教第十屆師弦獎重唱組冠軍等多個獎項的FreshAir
: : 樂團與工管系的李聖超同學共同創作。歌曲的MV則由資傳系同學製作，場景全在元智取
: : 景。導演資傳系同學沈暐浩表示，這次MV想呈現的，不只是元智校園景色的美麗，還有
: : 四年的共同回憶。
: : 3.新聞連結:
: : http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS6/8727150.shtml?instant
: : 4.備註:
: : 噓噓東不要一昧抱怨 快把沒競爭力的ETC還給國家
噓噓東這種論調，是一狗票中老年+689對年輕人態度的具體表現，
他們認為，只要個人努力，無論局勢如何艱困，都能披荊斬棘、克服困難...
然而，我們理性點來看，或者說，「功利」一點來看這個結構，
一個人要達成某個目的、成就某件事、成為某種人，
難道只需要「內部的」個人努力，而無需「外部的」天時/地利/人和就能達成的嗎？
沒有東風，長江，蔣幹，東吳的水軍再強，也無法擊敗曹操，
一個人要達成某種目標，所運用的工具/方向都必須是多面向的，
「自強」只是一個手段，真正厲害，聰明，有謀略的人，
不僅懂得順應「環境」；「找機會」，更善於「創造環境」、「創造機會」。
既得利益者往往深諳此道，她們不僅有內部性的「個人能力或資源」，比如資本，
也善於運用外部性資源，比如人和面的人脈網絡，掌握時間性的動態風向，
而上述這些東西，除了部分的白手起家，有不小的比例都跟家世背景有關。
最可怕的是，這些人還懂得創造「地利」，制訂適合他們發揮內外部優勢的規則與戰場，
然後邀請你我這些內外部資源不足的人，來這個戰場廝殺。
既得利益者就像裝備優良的鐵騎，
這些人可能從小就送到國外念書練武，吸收最菁英的經驗，智識與技術，
除了個人條件，還能用優勢裝備或武器(如資本)碾你，就算肉身技藝不如也無妨，
還懂得運用關係與權勢，用弓弩破盾吸收一些哈巴狗在後面當肉盾放冷箭，
更可怕的是，他還能要求你一定要在平原，或羅馬競技場這種對他有利的開闊地單挑，
或是乾脆砍掉樹、拆掉房子，掃除對其不利的障礙，讓戰場環境變得對他有利，
一個輕裝步兵，與一個重裝鐵騎在開闊地單挑，還有人放冷箭，
就算個人能力再強，你覺得會有幾分勝算？
當然，個人的智識，技術，這些需要自身培養努力的內部因素是根本沒錯，
給你十條長江，給你百萬兵力這種優勢外部條件，
但如果你不懂得操船放箭，不懂得統馭治軍，這些外部優勢就毫無用武之力。
然而，內部性的個人努力與養成，都必須要在外部環境才得以實踐、交換、產生價值，
而現況就是，對一般人而言，內部因子在外部環境下所能產生的作用，越來越小，
如薪資，物價，房價，你花十年時間努力當上主管，薪水從四萬變八萬，
但如果物價房價在這八年間翻倍，那你的薪水實質上並沒有任何成長，
因為你可以支配的，還有支配效果(比如說份量變少的便當)實質上不變，甚至更少。
這些掌握各種外部優勢的政商名流老是談年輕人抱怨，上街，運動，
但事實上，上述行為全部都是製造對年輕人或非記得利益者的「外部優勢」，
也就是我們透過這些行動，讓整個競爭環境變得對我們更友善，而不是一昧向權貴靠攏，
如果你是東吳，那你該做的應是創造更適合水軍戰鬥的條件與環境，或是維持既有的環境
而不是讓水軍過長江上陸去跟人家騎兵對衝。
這種創造外部環境優勢的行為，既得利益者每天都在做，要說抱怨這些人從來沒有少過，
然而他可以做，而你不行，這就是某些政商名流中老年人的既有思維。
她們說，你要形塑自己的外部優勢條件，可以，
但要遵循某種程序，如規則，禮教，律令，戰場守則，所謂的「約定」
然而，這些「約定」往往由其主導，形成高門檻，建立排他性，產生對其有利的效果，
或者，鑽漏洞玩爛約定，讓精神被顛覆，必要時，還能不當一回事，或選擇性使用。
台灣的民主政治結構，現在就是這個現象，這讓公共政策的議訂，公共資源的分配，
產生一般人根本難以影響涉入的資本與權力門檻，
慢慢的，各種「約定」的形塑，就慢慢倒向這些人，
這種操作，也就是戰場形塑，本身就讓一般人陷入不利的外部劣勢，
讓你我失去既有屏障，不得不一開始就暴露在適合對手的地形開戰。
有些人說，這就是自然界的弱肉強食，無法避免，
但強如獅，也無法自行安插長草，隨意產生對其有利的戰場環境，
相對的，他要順應環境，要懂得智略，「引誘」獵物到適合它獵食的戰場，
這些自然界的弱肉強食，都有其物理性的侷限，更多的是尋找、配合外部優勢，
然而人類不是，心智能力相對讓人類有更多形塑戰場的能力，
特別是人類面對人類自己時，資源/權力更多的一方往往越有這種力量，
產生的主宰力、強制力，恐怕比自然界的弱肉強食還要來得更為強勢。
有些人覺得這種掠奪性、破壞性極強的做法是自然界必然，
只是人有智慧，所以比動物幹得更超過而已，沒有什麼關係，
然而，歷史 - 特別是西方這幾百年的政治發展動盪，都是一面面明鏡，
每一個革命、戰爭所帶來的流血與蕭條，
都告訴我們這種思維最後會讓所有人都付出代價，
無論是記得利益者，還是被奴役者。
說到底，如果人有智慧，懂得過去人所付出的慘痛代價，
那人們該做的，應當就是建立避免這種傷痛循環的外部環境，
而不是毫無教訓，繼續掠奪，然後繼續形成另一個共同毀滅的循環，
而要形塑這種外部環境，就不是你，我獨善其身便能辦到，
除了個人養成外，適度的「抱怨」，關心外部環境的形塑並試圖影響，
對你自己，你的親友，還有活在這個社會或島嶼的所有人而言，
都是一個正面、並能遠離傷痛循環的務實行為。