※ 引述《yyes5210 (格式化D曹)》之銘言：
: 武力不如呂布，智贏不過呂蒙
: 為何被羅貫中寫一寫之後就被民間拿來當成神來膜拜了?
: 到現在我還是搞不懂，這個自大的傢伙會被當成神來膜拜?
: 搞爛同盟關係，同盟不爽很正常阿，為何派這個不懂外交的傢伙來守荊州?
: 老兄，地是你們違反口頭條約佔的耶，還嘴砲同盟，為何還能這麼理直氣壯?
: 結果，不敵孫、曹聯軍而死。
: 這傢伙成為武神的根據是....?
宋代以後，中國的民間宗教開始盛行
原因是因為人口開始倍數增加
中國地方原本就存在著一些小型神廟
因為信仰的人數日眾，規模也開始變大起來
發展到明清，社會已經不是能憑藉政府的力量
就能夠安穩統治的情況[人口持續成長]
必須藉由宗族、民間宗教信仰來安定社會
所以93年的指考題曾經考過，
為什麼關聖帝君會逐漸成為全國信仰，
原因很重要有兩點，跟關羽在世時有哪些功績無關。
第一，是官方提倡
中國官方其實算得很精，當信徒日眾之後
就要被中國政府給加官封爵，
這麼一來等於是置於朝廷政府的管理之下，
信徒也就等於被政府控管，後來的信眾也會比較願意去信
畢竟安全性無虞，又可以有精神上的慰藉
所以關公會變成[關聖帝君]，是朝廷給他封名
第二，是桃園結義的情結，符合明清當時移民風氣需求
簡單來說當一個眾所皆知的通俗歷史人物
成為某種締結盟約、團結的象徵之後
關羽所代表的意義就被神化了
上面已說過明清的人口爆炸，換來的是過不下去的人民到處移居
可是移居到陌生的土地上
失去了原本地緣、血緣的羈絆
需要新的制約出現，才能讓人們彼此互信、講求義氣
所以只好端出關羽的神像擺著
作為終極的精神堡壘與象徵
也就是說神的功能是根據後人的需求而誕生的
關羽的地位或許可以替換成任何其他神
不過世人長期因對關聖帝君所累積下來的願力
已經變成一種神蹟和傳說
關公的地位自然恆存於庶民社會之中，
甚至可能傳播至各地，
總之人民想要有一個精神寄託，就會出現被寄託的神
而關聖帝君正好具備了這樣的條件與功能性。