香港是中國的, 台灣不是中國的.
台灣人反對中國, 又愛罵中國的朋友是 _____, _____
或是xy6.
嚴格講起來, 香港人是中國人,
台灣人去支持香港的運動很好,
不過會不會神經錯亂呢?
一個是中央與地方的問題,
一個是國家與國家的問題,
相提並論不是很奇怪嗎?
不過我們丟中國官員漆真的是比較不好就是了.
※ 引述《huart (Huart C. 1893)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 蘋果日報
: 2.完整新聞標題/內文:
: 七一遊行有感 音地大帝：一旦失去難再回來
: 2014年07月02日21:55
: 太陽花學運期間發起大腸花運動的音地大帝，這次專程到香港參加七一遊行，音地大帝接
: 受《蘋果》訪問時提到這次參與七一遊行的體會說，台灣目前尚未被中國併吞，至少我們
: 能阻擋中國勢力的實力較強，所以遊行途中沿路採訪的香港朋友，幾乎都以香港自身的慘
: 痛經驗，勸告台灣人要堅守與中國的界線，「畢竟珍貴的東西容易失去，而一旦失去的東
: 西就很難再要回來了」。
: 音地大帝表示，台灣與香港同樣面對中國壓迫與剝削，在政治上是唇亡齒寒的關係，因此
: 讓他想見證今年七一遊行的歷史場面，並以公民直播媒體的身分紀錄與觀察香港的遊行，
: 讓台灣觀眾在主流媒體冷處理七一遊行的情況下，能得到完整並且深入的資訊。
: 音地大帝比較港台遊行的差異，他說，在遊行現場體驗到了港台抗爭活動的文化差異，他
: 認為最主要是反映在對於體制的遵循程度，例如遊行時所有人潮完全依照警方規劃的動線
: 前進，當警方以交管名義技術性阻擋過於龐大的人流前進時，群眾對應的方式是集體對警
: 察喊「開路」，但卻不會看到民眾直街翻越臨時柵欄到對向的車道去。
: 音地大帝觀察說，當遊行結束，進入佔領行動時，警察的對應方式相對「文明」，在柔性
: 喊話跟勸離結束後，才以「溫和」的方式用人牆畫分區塊與抬離抗爭民眾，以一次一個的
: 緩慢速度處理，民眾也僅以最軟性的就地坐下勾手人鍊方式來佔領路面，從頭到尾幾乎沒
: 有推擠或警察打人的狀況，更沒有噴水車或持盾警察與霹靂小組攻堅，這讓經歷過323行
: 政院之役與428佔領忠孝西的台灣抗爭群眾們，產生極大的心理不適應。
: 音地大帝表示，當網友們在訝異於如此非流血(卻被香港人稱為過度暴力)的場面時，讓他
: 感到台灣的人民參政權力較大，警察擴權濫權程度也較高，香港人民參政權力較小，警察
: 也相對較無過激的處理抗爭手段，「如此奇妙的體制差異，讓我很難直接定論哪邊的政治
: 環境比較先進」。
: 不過，音地大帝也說，沒有任何現代公民會嫌自己擁有的政治權力太多，而香港的頭上還
: 有一個中國中央，能直接以政治與經濟手段控制香港，台灣目前尚未被中國併吞入版圖之
: 下，至少我們能阻擋中國勢力的實力較強，所以遊行途中沿路採訪的香港朋友，也幾乎都
: 以香港自身的慘痛經驗，勸告台灣人要堅守與中國的界線，「畢竟珍貴的東西容易失去，
: 而一旦失去的東西就很難再要回來了」。（吳家翔╱台北報導）
: 3.新聞連結:
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/international/20140702/426784
: 4.備註:
: (一個人一天只能張貼一則新聞，"被刪"或"自刪"也算額度內，超貼者劣文"請注意")