1.媒體來源:
【聯合報╱記者魯永明、王慧瑛、黃婕／連線報導】
2.完整新聞標題/內文:
客家族群信仰的嘉義褒忠義民廟，後天舉行義民節神豬祭典，昨天嘉義市政府轉來農委會
公文，要求取消神豬比賽，改用一般體型豬隻或採創意方式替代，引起義民廟主委彭貴寶
反彈，批「農委會管太多！」他們養神豬是酬神祭典，不辦比賽也無商業交易行為。
苗栗縣頭份鎮永貞宮日前舉辦為期三天的中元普度活動，其中的大豬比賽由評審人員赴飼
主家為大豬秤重，選出「重量級」豬隻作為祭品，廟方也認為農委會此舉「管太寬！」
「今年有六隻神豬酬神祭典！」彭貴寶說，日據時代未禁止神豬賽祭典，如今農委會只為
動保團體壓力，就要求取消神豬賽，信眾無法接受，養神豬未虐待，他們將如期在後天舉
行神豬祭典。
「神豬養一年半，天天吹電風扇！」飼主羅明賢說，他用飼料廚餘養黑公豬做神豬，從仔
豬養到現在五百多斤，不強迫灌食，養神豬有諸多禁忌，不能當著豬前隨便說話，宰殺前
祭拜，再拿電擊棒電昏，最後拿金紙沾豬血祭拜義民爺。
「神豬祭典我們會慢慢改！」嘉義市客家文化協會理事長涂文雄說，客家族群近年對神豬
祭典有不同意見，民俗信仰要漸進改革，新竹褒忠廟已改用「麵製神豬」替代。
「農委會不尊重客家族群信仰，管太多！」南華大學應用社會學系暨教育社會學研究所系
主任兼所長蘇峰山說，神豬祭典引發不同價值衝突，農委會未與客委會協調，神豬祭如何
兼顧動保，宜由客家族群自己面對討論。
國立交通大學客家學院副教授羅烈師認為，養神豬方式不該淪為虐養或商業化，信仰與賽
神豬之間有平衡點，廟方應修訂賽神豬規則，神豬過磅時必須還能走路，而非胖到四肢癱
瘓，這是可以觀察的健康指標；敬獻者要實際參與飼養，才可以被認定是他所敬獻的。
社團法人台灣動物社會研究會主任陳玉敏提到，神豬一生不如外界想像吹冷氣、吃飽飽很
幸福，實際上是遭受不人道虐養，像是「強迫灌食」，更殘忍的是，當神豬被餵到四肢癱
瘓、內臟腫大，「過磅」入選後活生生被「刺喉」放血而死。
3.新聞連結:
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/8867635.shtml
4.備註:
難道是因為?