※ 引述《Pietro (☞金肅πετροσ)》之銘言：
: ※ 引述《ipinggoss (ipinggoss)》之銘言：
: : 東正教（英語：Eastern Orthodoxy），是基督教的主要宗派之一，與天主教及新教並
: : 列為基督教三大宗派，但信徒總人數少於天主教和新教。主要分佈在巴爾幹半島、東歐和
: : 西亞。
: : 有沒有東方島國台灣不信東正教的八卦?
: 台灣有正教會的信徒存在
: 原先在台灣傳教的是俄羅斯的莫斯科聖統的教會
: 因為日據時代隨著信仰東正教的日本信徒而派遣神職人員組織教會 並蓋有教堂
: 有位出身日治台灣的日本人佐山大麓後來還當上了總主教
: 這段時間主要信徒還是日本人
: 後來日據時代結束
: 教會也隨著羊群撤出
: 不過在民國初期的台北也有一群俄羅斯人聚居著(像是明星咖啡館)
: 為了維持他們的宗教義務也有幾次禮儀的舉行
: 再後來俄羅斯人離開台灣
: 俄羅斯東正教在台的活動也停擺了
: 後來有來自希臘的李亮神父在台灣傳教並聚集了群信徒
: 他所屬的是君士坦丁普世牧首聖統
: 因此他所管理的教會又叫作君士坦丁普世牧首聖統台灣基督正教會
: 其上所屬為正教會普世宗主教聖統香港及東南亞都主教教區
: 為甚麼名字要搞得那麼長呢?
: 這裡要解釋一下XX牧首聖統
: 牧首又譯為宗主教
: 是天主教與東正教等羅馬帝國內基督教都有的管理神職人員的職稱
: 原為五個大都市的主教所享有的頭銜(順帶一提教宗就是羅馬的宗主教
: 後來在東西分裂後 西方的天主教與東方的東正教對於牧首都有不同的定義
: 在天主教羅馬教宗是當然的共主
: 而宗主教則是基於歷史傳承而保有此一稱號的幾個主教的榮譽頭銜(先不扯題到東儀天主教
: 而在東正教則是隨著地緣關係形成幾位牧首所轄管的區域
: 作為牧首他擁有其治下複數個教區的主教任免權
: 這一個體系就被稱為聖統
: 在某些條件達成(包括他原屬的聖統之牧首承認)後一個地區的較有勢力的主教也能被任命
: 為牧首之後建立自己獨立的聖統系統
: 像是莫斯科牧首就是在獲得君士坦丁普世牧首的承認下開始的傳承
: 而在大航海時代後
: 原先以地域關係建立的聖統系統後來就加上了傳教區等飛地
: 因此在俄羅斯之外的日本就有了莫斯科牧首聖統的教會
: 李亮神父就是在台灣建立了在希臘之外的普世牧首聖統
八卦是，李亮神父很帥，他是希臘人http://ppt.cc/NmAU
出於好奇，在知道台灣有東正教會及李亮神父後，便抽空到新店去拜會
教會隱身在某社區內，好不容易才找到在哪個單位
當天沒什麼人，只有神父在，他很一見面便熱情的招呼我，並問為什麼想來
聽完我的好奇，神父很高興我不是來這參觀寫報告的，便開始與我聊起靈魂與上帝
神父聽得懂大部分中文，但專有名詞講英文會比較好溝通
中文就不太會說了，我只能勉強地聽著他口音有點重的英語，慢慢理解意思
或許是第一代傳道者，神父很健談也很主動，沒那麼制式化或目的傾向，不那麼討厭
後來我便跟著李亮神父學了一段時間的希臘文，同時他也是位淵博的學者
現在偶爾還會在北車附近看到他很熱情的跟人聊天
以下是經過神父允許後的攝影：
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